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A.以十里红云一湾水，八桥画舫十六亭。为设计理念的广州文化馆，预计于2019年完工
B.想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪衔志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了
C.不。他蹲下来，看着那只老鼠，摇摇头说：这是一只旅鼠
D.黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么热烈的舞蹈哇——安塞腰鼓
A.九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺
B.赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山
C.花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂
D.林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
A.夫庸（岂，难道）知其年之先后 顺流而东（东进）也
B.师道（风尚，风气）之不传也久矣 正 （端正）襟危坐
C.其下（居……下，不及）圣人也远矣 下江陵 （向下）
D.圣人无常（平常，普通）师 则天地曾（竟，简直）不能以一瞬
注釋並翻譯下列古文。
歷山之農者侵畔①，舜往耕焉，期年②，甽畝正。河濱之漁者争坻，舜往漁焉，期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼嘆曰：“耕、漁與陶，非舜官也⑤，而舜往爲之者，所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧，故曰：聖人之德化乎!”
或問儒者曰：“方此時也⑨，堯安在？”其人曰：“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何？聖人明察在上位，將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪，舜又何德而化？舜之救敗也，則是堯有失也。賢舜，則去堯之明察，聖堯，則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者，譽之曰⑫：‘吾楯之堅，莫能陷也⑬。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之循，何如？’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛，不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽，矛楯之說也。且舜救敗，期年已一過⑮，三年已三過。舜壽有盡⑯，天下過無以已者;以有盡逐無已⑰，所止者寡矣。賞罰使天下必行之，令曰：中程者賞⑱，弗中程者誅。令朝至暮變，暮至朝變，十日而海内畢矣，奚待期年？舜猶不以此說堯令從己，乃躬親，不亦無術乎？且夫以身爲苦而後化民者，堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲，庸主之所易也⑳。將治天下，釋庸主之所易㉑，道堯、舜之所難㉒，未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)
A.属于故意犯罪
B.属于事实认识错误
C.不构成犯罪
D.属于意外事件
A.属于故意犯罪
B.属于事实认识错误
C.不构成犯罪
D.属于意外事件
