回忆是人们对过去经历的事物以()的形式在头脑中重新出现的过程。
A.印象或形式
B.形象或概念
C.印象或公式
D.形象或策略
A.印象或形式
B.形象或概念
C.印象或公式
D.形象或策略
A.在脑子里对过去事物的印象能够保持是记忆,而本文的记忆是指对信息的记录和回忆
B.记忆事物要经历一个时间段,这是每一个记忆获取的必然过程
C.外界的刺激和神经类药物对永久性记忆不起任何作用
D.最大限度限制“时间之窗”的开启时间,有助于记忆的牢固持久
A.部分或全部不能回忆以往的经验称为错构
B.对过去经历过的事件,特别是时间上出现的错误回忆成为错构
C.患者以想象的、未曾亲身经历过的事件来填补亲身经历的记忆称为错构
D.将日常生活经历中的远事近移称为虚构
E.以上说法都对
A.《社戏》这篇小说,叙述了我少年时,在平桥村和小伙伴们夜航去赵庄看水乡社戏的经历,表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情
B.《回延安》这首当代诗歌,用陕北信天游的形式,描述了我回延安的所见所闻所感
C.《安塞腰鼓》这首诗歌以好一个安塞腰鼓为线索,运用了排比、反复、比喻等手法,描写了安塞腰鼓表演的场面
D.《灯笼》这篇散文回忆了早年与灯笼相关的一些生活景象,流露出对故乡和亲人的怀念,表明要做马前卒的心愿
A.无效信息解码、储存以及提取的精神过程
B.这件事曾经做过,但他记不清楚细节了
C.回忆不出 这个词是否真的学过,只是猜测有可能学过
D.人们对这一突发事件的记忆
A.在任何一个时代人们的认识都具有相对性
B.事物的某些本质是不可认识的
C.认识必须经过一个螺旋式上升的过程
D.事物本质的暴露需要一个过程
A.文章回忆的是作者终生难忘的伟大的人,但是没有溢美之词,而是在三言两语的叙说中,让读者感受到作者内心深处对藤野先生的尊敬、爱戴和怀念之情
B.通过匿名信事件和看电影事件,作者揭露了日本一些被军国主义思想毒害至深的爱国青年的民族偏见,反映了一个弱国国民内心的辛酸和满腔义愤
C.从某种意义上来说,本文写的是作者以藤野先生为中心的一段人生经历,而非简单的我与藤野先生的交往,体现了回忆性散文回忆对象与叙事者经历相交织
D.文章的主体内容是写我离开仙台之后对藤野先生的怀念,表现了藤野先生的高贵品质
A.简单移动平均法
B.加权平均法
C.综合法
D.指数滑腻法