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[单选题]
以下虚词“之”用法和意义相同的一组是（）
A.此天之亡我 / 非战之罪也 用法意义一致
B.此天之亡我 / 非战之罪也 用法意义不一致
C.此天之亡我 /安能以身之察察 用法意义一致
D.非战之罪也/王无罪岁，斯天下之民至焉 用法意义不一致
答案
B、此天之亡我 / 非战之罪也 用法意义不一致
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A.此天之亡我 / 非战之罪也 用法意义一致
B.此天之亡我 / 非战之罪也 用法意义不一致
C.此天之亡我 /安能以身之察察 用法意义一致
D.非战之罪也/王无罪岁，斯天下之民至焉 用法意义不一致
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B、此天之亡我 / 非战之罪也 用法意义不一致
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A.而:毛遂按剑历阶而上 / 故王非能恤楚国而赦
B.于: 三寸之舌，强于百万之师 / 公子自度终不能得之于王
C.若: 若自入室取金 / 即不灭，若无声
D.为: 合从者为楚 / 独以德为可以除之
A.（与）孙膑尝与庞涓俱学兵法 玉斗一双，欲与亚父
B.（而）而自以为能不及孙膑 劳苦而功高如此
C.（则）则以法刑断其两足而黥之 则与斗彘肩
D.（若） 君不若引兵疾走大梁 若备与彼协心，上下齐同
A.①吾诚愿与汝相守以死 ②则亦教其以父志为志：以
B.①吾辈处今日之中国 ②瓜分之日可以死：之
C.①汝其善抚之，使之肖我 ②吾亦望其言是实：其
A.秦以攻取之外 ； 洎牧以谗诛
B.生乎吾前,其闻道也固先乎吾；固不在战矣
C.犹抱薪救火； 犹有可以不赂而胜之之势
D.然后得一夕安寝 ；然视其左右，来而记之者已少
A.之 ：①何陋之有②天之苍苍，其正色邪
B.则： ①俟其欣悦，则又请焉。 ②不效，则治臣之罪
C.何： ①又何间焉 ②万钟于我何加焉
D.虽： ①故余虽愚，卒获有所闻。 ②虽乘奔御风，不以疾也
A.之：天下皆知美之为美，斯恶已 // 无，名天地之始
B.虽：虽有舟舆，无所乘之//虽有槁暴不复挺者
C.而：使有什伯之器而不用 //臣诚恐见欺于王而负赵
D.为：生而不有，为而不恃 //何以伐为
A.①猱则已走避高木②于其身也,则耻师焉
B.①至其所不知,不难师于老马、老蚁②爱我而忘其口腹
C.①以管仲之圣而隰朋之智②不敢私之,以献左右
D.①乃放老马而随之②虎跳踉大吼,乃死
A.天下皆叛之 夫秦王有虎狼之心 （划线词：之）
B.以待大王来 常以身翼蔽沛公 （划线词：以）
C.拔剑切而啖之 而听细说，欲诛有功之人 （划线词：而）
D.怀王与诸将约曰 欲呼张良与俱去 （划线词：与）
A.①楚（之）召我兄弟，非欲以生我父也 ②愿伯具言臣（之）不敢倍德也
B.①此剑直百金，（以）与父 ②余嘉其能行古道，作《师说》（以）贻之
C.①二子到，（则）父子俱死 ②若民，（则）无恒产，因无恒心
D.①伍子胥求昭王，既不得，（乃）掘楚平王墓 ②于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵（乃）出
A.乃记之而去 / 人不知而不愠
B.不足为外人道也 / 为有源头活水来
C.乃取一葫芦置于地 / 见渔人，乃大惊
D.闻之，欣然规往 / 有良田、美池、桑竹之属
