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[主观题]

“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是(

“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是()。

A.仁义孝悌

B.重义轻利

C.谦和礼让

D.真诚守信

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第1题
(1)根据课本,下列古诗文默写正确的两项是()

A.四面边声连角起,千嶂里,落日长烟孤城闭

B.秋风萧瑟,洪波涌起。树木丛生,百草丰茂

C.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也

D.亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也;亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也

E.莫道不消魂,西风帘卷,人比黄花瘦

F.结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔心远地自偏

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第2题
下列各句中词语解释不正确的一项是()鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心

A.故患有所不辟也(患:担心)

B.如使人之所欲莫甚于生(如使:假如、假使)

C.蹴尔而与之(蹴:踩踏)

D.是亦不可以已乎(已:停止)

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第3题
阅读《鱼我所欲也》回答9~11题鱼,我所欲也 ;燕掌,亦我所欧也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲也,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之类、妻妾之奉、所识穷乏着得我与乡为身死而不受,今为宫室之类为之:乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者的我而为之:是亦不可以已乎此之谓失其本心。9.下列括号中词语解释不正确的一项是()

A.故(患)有所不辟也(担心)

B.(如使)人之所欲莫甚于生(假如、假使)

C.(蹴)尔而与之(踩踏)

D.是亦不可以(已)乎(停止)

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第4题
根据课本,下列古诗文默写正确的两项是()

A.知困,然后能自反也;知不足,然后能自强也

B.阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰

C.明月高楼休独倚,酒入愁肠,化作相思泪

D.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也

E.烈士暮年,壮心不已。老骥伏枥,志在千里

F.疑怪昨霄春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生

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第5题
下列加粗的词意思相同的一项是()

A.生:绝蜮多生怪柏\生亦我所欲也

B.自:自三峡七百里中\自非亭午夜分不见曦月

C.奔:虽乘奔御风不以疾也\猛浪若奔

D.或:或王命急宣\或异二者之为

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第6题
及桓玄害彦章于市,无忌入市彻哭而出,时人(义)焉。本句“义”字的用法与下列一致的是()

A.义,亦我所欲也

B.不义而富且贵,于我如浮云

C.彼人救人于火,邻皆义之

D.能守其土,义不赂秦

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第7题
《生于忧患,死于安乐》下列句子加点词意思相同的一项是()

A.(志)必先苦其心志 寻向所志

B.(过)人恒过,然后能改 以其境过清

C.(发)征于色,发于声,而后喻 一时齐发,众妙毕备

D.(也) 然后知生于忧患而死于安乐也 生,亦我所欲也

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第8题
选出下列句子翻译有误的一项是()

A.所欲有甚于生者,故不为苟得也。译:我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事

B.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也译:如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢

C.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。译:死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有比死亡更严重的事,因为害怕死亡,我所以不躲避

D.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。译:由此可见,他们所想要的东西有比生命更重要的(就是大义),他们所厌恶的东西有比死亡更严重的(就是不义)

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第9题
下列古诗文的作者和出处有误的一项是()

A.斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

B.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——《孟子.告子上》

C.江南忆,最忆是杭州。——苏东坡《忆江南》

D.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

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第10题
根据课本,下列古诗文默写有错误的两项是()

A.鸡声茅店月,人迹板桥霜

B.死亦我所恶,所欲有甚于生者,故患有所不辟也

C.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意

D.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎

E.是退亦忧,进亦忧

F.小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄

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第11题
《鱼我所欲也》是孟子以性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。面对“鱼”与“熊掌”,舍“鱼”而取“熊掌”;面对“正义”与“生命”,孟子主张的是()。

A.舍生取义

B.舍义取生

C.舍命取正

D.舍正取命

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