“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是(
“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是()。
A.仁义孝悌
B.重义轻利
C.谦和礼让
D.真诚守信
“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是()。
A.仁义孝悌
B.重义轻利
C.谦和礼让
D.真诚守信
A.四面边声连角起,千嶂里,落日长烟孤城闭
B.秋风萧瑟,洪波涌起。树木丛生,百草丰茂
C.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也
D.亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也;亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也
E.莫道不消魂,西风帘卷,人比黄花瘦
F.结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔心远地自偏
A.故患有所不辟也(患:担心)
B.如使人之所欲莫甚于生(如使:假如、假使)
C.蹴尔而与之(蹴:踩踏)
D.是亦不可以已乎(已:停止)
A.故(患)有所不辟也(担心)
B.(如使)人之所欲莫甚于生(假如、假使)
C.(蹴)尔而与之(踩踏)
D.是亦不可以(已)乎(停止)
A.知困,然后能自反也;知不足,然后能自强也
B.阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰
C.明月高楼休独倚,酒入愁肠,化作相思泪
D.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也
E.烈士暮年,壮心不已。老骥伏枥,志在千里
F.疑怪昨霄春梦好,元是今朝斗草赢,笑从双脸生
A.生:绝蜮多生怪柏\生亦我所欲也
B.自:自三峡七百里中\自非亭午夜分不见曦月
C.奔:虽乘奔御风不以疾也\猛浪若奔
D.或:或王命急宣\或异二者之为
A.义,亦我所欲也
B.不义而富且贵,于我如浮云
C.彼人救人于火,邻皆义之
D.能守其土,义不赂秦
A.(志)必先苦其心志 寻向所志
B.(过)人恒过,然后能改 以其境过清
C.(发)征于色,发于声,而后喻 一时齐发,众妙毕备
D.(也) 然后知生于忧患而死于安乐也 生,亦我所欲也
A.所欲有甚于生者,故不为苟得也。译:我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事
B.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也译:如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢
C.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。译:死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有比死亡更严重的事,因为害怕死亡,我所以不躲避
D.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。译:由此可见,他们所想要的东西有比生命更重要的(就是大义),他们所厌恶的东西有比死亡更严重的(就是不义)
A.斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
B.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——《孟子.告子上》
C.江南忆,最忆是杭州。——苏东坡《忆江南》
D.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
A.鸡声茅店月,人迹板桥霜
B.死亦我所恶,所欲有甚于生者,故患有所不辟也
C.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意
D.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎
E.是退亦忧,进亦忧
F.小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄
A.舍生取义
B.舍义取生
C.舍命取正
D.舍正取命