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[单选题]

至今仍保留“男不娶、女不嫁”的走婚习俗的是__()

A.苗族

B.维吾尔族

C.纳西族

D.畲族

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C、纳西族

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第1题
至今仍保留“男不娶、女不嫁”的“阿注”走婚习俗的是()。

A.纳西族

B.畲族

C.回族

D.苗族

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第2题
居住在丽江__永宁地区(泸沽湖畔)纳西族的一个支系——摩梭人至今保留着“阿注”走婚习俗()

A.永胜

B.华坪

C.宁蒗

D.玉龙

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第3题
谁能领受“不娶不嫁”这话()

A.生来是阉人

B.父母许愿的而阉的

C.被人阉的

D.被神阉的

E.为圣洁缘故自阉的

F.为天国缘故自阉的

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第4题
云南有“走婚”习俗的是纳西族的()。
云南有“走婚”习俗的是纳西族的()。

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第5题
摩梭人的走婚习俗、西纳族的东巴文化和傈僳族的“上刀山、下火海”民俗体现了民俗的()特征。

A.稳定性与变异性

B.传承性与传播性

C.集体性与类型性

D.原始性与神秘性

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第6题
以下是20世纪初刊登在报纸上的两则征婚启事:一则日:“女子须不缠足者,须识字者,男子不娶妾男死后,女可再嫁,夫妇如不相合,可离婚。”另一则日:“以湖北籍女子为限,须文理清顺,大家围秀,要不沾染学堂平等自由之思习,有从夫之美德。“透过这两则征婚启事可以看出()

A.新旧思想并呈,多元发展

B.择偶标准是三从四德

C.男女平等的婚姻观念深入人心

D.女性获得了极大的解放

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第7题
以下是20世纪初刊登在报纸上的两则征婚启事:一则曰:“女子须不缠足者,须识字者,男子不娶妾,男死后,女可再嫁,夫妇如不相合,可离婚。”另一则曰:“以湖北籍女子为限,须文理清顺,大家闺秀,要不沾染学堂平等自由之思习,有从夫之美德”。透过这两则征婚启事可以看出()

A.新旧思想并呈,多元发展

B.择偶标准是三从四德

C.男女平等的婚姻观念深入人心

D.女性获得了极大的解放

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第8题
我国古代的主要婚姻方式为()

A.聘娶婚

B.劳役婚

C.共食婚

D.互易婚

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第9题
《唐律疏议.户婚律》规定:“伉俪之道,义期同穴,一与之齐,终身不改。故妻无七出及义绝之状,不合出之。”
七出者,依令:“一无子,二淫佚,三不事舅姑,四口舌,五盗窃,六妒忌,七恶疾。”“三不去者,谓一经持舅姑之丧,二娶时贱后贵,三有所受无所归。而出之者,杖一百。并追还合。……若感情不相安谐,谓彼此情不相得,两愿离者,不坐。”这是唐律中的什么制度?并作简要分析。

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第10题
我国自周代起就有了一套完整的“婚仪六礼”,包含从求婚到把新娘娶回家的全过程,即:①纳征;②问名;③纳采;④请期;⑤亲迎;⑥纳吉。下列排序正确的是()

A.①③⑤②④⑥

B.②④⑥①③⑤

C.③②⑥①④⑤

D.③①④⑤②⑥

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第11题
甲男()和乙女()按照当地农村的习俗举行了结婚典礼。根据《中华人民共和国婚姻法》的规定,下列说法正确的有()。

A.甲与乙的婚姻关系是一种可撤销婚姻

B.甲与乙的婚姻关系有效,相互具有夫妻间的权利义务

C.甲与乙达到法定婚龄后,可以到婚姻登记机关补办结婚登记

D.如甲与乙在达到法定婚龄前起诉解除关系,法院将不予受理

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