题目内容
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[主观题]
“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”表明作者强调A．知对行的指导作用B．行先知后，重在
“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”表明作者强调
A．知对行的指导作用
B．行先知后，重在行
C．行是检验知的标准
D．知行并举，相互促进
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“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”表明作者强调
A．知对行的指导作用
B．行先知后，重在行
C．行是检验知的标准
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A.任何事物不是想当然凭空生成的
B.事物的发展总是相辅相成的
C.实践是检验真理的主要方式
D.历史总是在曲折中前进
A.人的一切知识都是从直接经验中获得的
B.人的意识具有创造性
C.人的认识是独立于实践之外的
D.实践在认识过程中具有决定作用
阅读下面的文言文，完成 16～18 题。
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
令年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨；则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培凄为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁元和四年也。
第 16 题 用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分)
①悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯
答：____________________________________________________________________________。
②然后知吾向之未始游，游于是乎始
答：____________________________________________________________________________。
A.而不知太守之乐其乐也居庙堂之高则忧其民
B.太守归而宾客从也安陵君受地于先王而守之
C.醒能述以文者皆以美于徐
D.太守与客来饮于此未尝不叹息痛恨于桓、灵也
A.之：而不知太守之乐其乐也 居庙堂之高则忧其民
B.而：太守归而宾客从也 安陵君受地于先王而守之
C.以：醒能述以文者 皆以美于徐公
D.于：太守与客来饮于此 未尝不叹息痛恨于桓、灵也
A.食不饱，力不足，才美不外见
B.祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
C.执策而临之，曰：“天下无马!”
D.食马者不知其能千里而食也
