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[单选题]

以下各句中的“之”与“览物之情”中的“之”含义不同的一项是()

A.属予作文以记之

B.此则岳阳楼之大观也

C.前人之述备矣

D.予尝求古仁人之心

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A、属予作文以记之

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更多“以下各句中的“之”与“览物之情”中的“之”含义不同的一项是(…”相关的问题
第1题
下列各句中,加点词古今意义相同的一项是()

A.属予作文以记之

B.孟尝高洁,空余报国之情

C.于是相如前进缶

D.颜色憔悴,形容枯槁

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第2题
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.文章先写江流之胜,再点明筑亭始末及命名由来。这种从大处着眼的笔法,使行文不同凡响,也是览观胜景而快哉的需要

B.文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致

C.前人认为开篇谪居二字,引起全文议论,其中,心中坦然,不以物伤性,而无往不快的思想,颇含人生的哲理

D.作者借物抒怀,旨在以旷达之情来慰藉不得意的士人,希望他们能胸中坦然,生于世而无往不自得,提倡士人远离尘世、自寻其乐

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第3题
下列对《晚春》的理解和赏析,不恰当的一项是()

A.这是一首描绘暮春景色的七绝,描写了百卉千花争奇斗艳的场景

B.诗人全用拟人手法,糅人与花于一体,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲

C.诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采

D.此诗熔景与理于一炉,在景物描写中蕴含着人生哲理:诗人通过草木有知、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的热爱之情

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第4题
下列各句中,“莫”是作否定性无定代词的有()。

A.吾楯之坚,物莫能陷也

B.群臣莫对

C.杀臣,宋莫能守,乃可攻也

D.飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有

E.天下之水,莫大于海

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第5题
下列各句中加点词与例句加点词意思相同的一项是()例句:奢以法治之

A.以衾拥覆,久而乃和

B.衣食所安,弗敢专也,必以分人

C.不以物喜,不以己悲

D.可以一战,战则请从

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第6题
阅读下面的文言文,完成下面各小题。 夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃①,玃似母猴②
,母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过③也。 宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井④,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 子夏⑤之晋,过卫,有读史记⑥者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。墨盒己与三相近,豕与亥相似。”至于晋而问之,则曰“晋师己亥涉河”也。 辞多类非而是,多类是而非,是非之经⑦,不可不分,此圣人之所以慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情,以为⑧所闻,则得之矣。[注]:①玃(jué):大猕猴。②母猴:又叫沐猴、猕猴。③过:错误。④穿井:打井。⑤子夏:孔子的学生。⑥史记:史书。⑦经:界线。⑧为:这里是审察的意思。 文中能够表明本文中心论点的一句话是什么?采用了什么论证方法?

“丁氏穿井”闹出了什么笑话?为什么会出现这样的笑话?子夏为什么敢于质疑书上的记载?

将文章最后一句话(画线部分)译成现代汉语,并说说它的含意?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第7题
下列各句中,“以”字的用法与“以我酌油知之”中“以”字的用法相同的一项是()

A.成以其小,劣之

B.以勇气闻于诸侯

C.南取百越之地,以为桂林、象郡

D.作《师说》以贻之

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第8题
下列各句中与例句中加点词语的用法相同的一项是()例:歌 歌以赠之

A.夜 浔阳江头夜送客

B.酒 遂命酒

C.西 问君西游何时还

D.西 西望夏口,东望武昌

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第9题
阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝

阅读苏轼《前赤壁赋》中的一段文字,然后回答以下3小题。

苏子日:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明·月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”作者以水与月为喻,阐明了怎样的哲理?

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第10题
下列各句中,括号中的词语意义和用法相同的一项是()

A.卿今当涂掌事 但当涉猎 (当)

B.蒙辞以军中多务 自以为大有所益 (以)

C.见往事耳 大兄何见事之晚乎 (见)

D.与蒙论议,大惊 大兄何见事之晚乎 (大)

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第11题
对下面各句中的“于”,意义分类相同的一项是()①夫庸知其年之先后生于吾乎 ②而耻学于师 ③其皆出于此乎 ④于其身也,则耻师焉 ⑤不拘于时 ⑥学于余 ⑦青,取之于蓝 ⑧而青于蓝 ⑨君子生非异也,善假于物也 ⑩吾不能举全吴之地,十万之众受制于人

A.⑤⑩

B.④⑧

C.②③⑥

D.①⑦⑨

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