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A.高祖,庙号,一般用于朝代开创者,庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号
B.戎夷,文中泛指少数民族部落。其中夷常泛指西部的少数民族
C.古人对死的称谓等级森严,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死,朱然地位较高,故死为卒
D.制 是皇帝命令文告之一种,又称制书
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B、戎夷,文中泛指少数民族部落。其中夷常泛指西部的少数民族
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A.高祖,庙号,一般用于朝代开创者,庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号
B.戎夷,文中泛指少数民族部落。其中夷常泛指西部的少数民族
C.古人对死的称谓等级森严,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死,朱然地位较高,故死为卒
D.制 是皇帝命令文告之一种,又称制书
B、戎夷,文中泛指少数民族部落。其中夷常泛指西部的少数民族
A.江左,也叫江东,古时在地理上以东为左, 江左指长江上游地区
B.御,指上级对下级的治理,也是对帝王所作所为及所用物的敬称
C.金紫,即金印紫绶,唐宋后指金鱼袋及紫衣,因此借代贵官
D.禁近,禁中帝王身边,多指翰林院或官署在宫中的文学近侍之臣
A.文帝,指汉文帝刘恒,因为他擅长于政治经济的治理,所以庙号被尊为文
B.匈奴,汉朝时活跃于我国北方的游牧民族,屡次进犯边境,对西汉政权造成强大威胁
C.尺籍伍符,指记载军令、军功簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则
D.持节,节即符节,缀有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使时,必执符节以为凭证
A.江东,古人叙地理以东为右,以西为左,故江东称江左,江西称江右
B.印绶,印信和系印信的丝带。古人印信上系有丝带,佩带在身,也借指官爵
C.髡,古代一种刑罚,指剃掉头顶周围的头发,是对人的侮辱性的惩罚
D.藩臣,无论宗室外姓,有封国的亲王郡王都可称藩王,藩王的臣子称为藩臣
A.御史,作为监察性质的官职,负责监察朝廷、诸侯、官吏等
B.荒政,遇到灾荒时,朝廷制定的如何管理灾民的临时政策
C.生齿,古时以婴儿长出乳齿后才登入户籍,后用以指人口
D.幸臣,指被皇帝亲信、宠爱的臣子,也就是指得宠的臣子
A.湖南安抚,即湖南安抚使,宋代为各路负责军务治安的长官
B.长短句,词的别称,又叫曲子词,因词句不如诗句整齐而得名
C.赠谥,都是古代官员死后,根据其生前事迹给予的褒贬称号
D.《宋史》是纪传体通史,二十四史之一,共计496卷,约500万字
A.爵,即爵位、爵号,是皇帝对贵戚功臣的封赐,一般有公、侯、伯、子、男五种
B.石为古代重量单位,三石弓意谓超重的强弓,文中借此极言贺若敦的臂力非常人能比
C.巴西,郡名,指东汉末至隋朝的巴西郡,管辖范围在今天的云南和贵州地区一带
D.仪同,仪同三司的省称,享有与三公同等的待遇,南北朝时授予的人数甚多
A.乡试,是科举时代在京城贡院举行的一次选拔人才的考试。
B.幕府,将帅在外临时设置作为府署的营帐,代指将帅办公的地方。
C.御史,春秋战国时期掌管文书和记事,秦朝后专司纠察弹劾官员。
D.宪府,御史所居的官署,专司弹劾之职。“宪”的意思是“法令”。
A.诰命,皇帝赐予爵位或授予官职的诏令,有时也指受有封号的贵妇
B.羌胡,用以泛称我国古代西部和南部的少数民族,如称匈奴为胡
C.三公,官名合称。周代已有此称,为最高辅政大臣,后有多种说法
D.幕府,军队出征,施用帐幕,指古代将军的府署,也用以泛称幕僚
A.河内,文中指古代地理名称,在今河南省境内黄河以南。河,古代专指黄河
B.黄老,黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖,因以"黄老"代称道家
C.九卿,古代中央政府所设立的九个高级官职的名称,但历朝的名称不尽相同
D.五铢钱,汉代钱币名,汉武帝时始铸,重五铢,钱上有"五铢"二字
A.进士,是古代科举考试会试录取者之称,考中的前三名分别叫状元、榜眼、探花
B.丁艰,即丁忧,指遭逢父母丧事。按照当时的规定,父母死后官员应离职家居守丧,服丧期满后复出做官
C.大赦,国家对一定时期内某些种类或一般的犯罪分子普遍赦免,既赦其罪,又赦其刑的制度。被宣告大赦的人,或不再认为其犯罪,或不再追究其刑事责任
D.致仕,古代官员正常退休,古人还常用致事、致政、休致等名称,代指官员辞职回家