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[单选题]
当今社会，产品信息量加大，人们对自己的购买行为越来越难判断，在这种情况下，同样的条件，人们更愿意购买社会普片认同的品牌产品，许多优秀的企业就是凭借其品牌的力量而产生巨大的经济效益的，这说明了品牌蕴含着（）的价值意义。
A.质量
B.效益
C.地位
D.需要
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A.网络生活比现实生活好得多
B.网购已经取代了传统的实体店购物方式
C.网络极大的方便了人们的生活
D.人们对网络的痴迷已经达到了无法控制的程度
A.打印纸双面利用，以降低纸张消耗
B.采用省墨方式进行打印，以减少打印用墨
C.适当加大文档中文本的行距，以降低打印密度
D.没有打印任务时关闭打印机电源，以减少电能浪费
A.当今社会，对诚实的物质否定要文明得多、温和得多
B.当今社会，诚实在政治上大体不成问题时，在道德上却或多或少失去庇护
C.金钱至上的观念正大面积蚕食人们的灵魂，金钱已成为衡量人的重要标准
D.实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性，对不诚实行为表现宽容
A.购后满足
B.购后行动
C.购后评价
D.购后感知
A.做一个人，我们要行使自己的权力;做一个好公民，我们要恪（ɡé）尽职守
B.人们世代交替，谁都不可避免要变成一抔黄土，纵然曾经热血殷（yīn）红，意气风发
C.我们要从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴（jiàn），以免重蹈复辙
D.中国人民对日本政府盛气凌人的购岛行为怒不可遏（è），义愤填膺
A.引导客户说出潜在需求，引发客户忧虑
B.加大问题的紧迫性，加深客户对潜在需求的认识，逐渐把潜在需求转化为明确需求
C.让客户自己告诉你你所提供的产品和利益
D.全面了解客户的情况
A.人们不维护对待自然生命的道德和法律底线，就导致残害自然生命、破坏生态平衡的恶果。
B.一个偷猎者有武器而不用，丧命于野生动物是值得同情的。
C.为维护对待自然生命的道德和法律底线，应惩罚声称为保护自己而打死受保护的野生动物的偷猎者。
D.作者认为，野生动物是应该受到保护的，而偷猎者所受到的惩罚和丧命于野生动物完全是咎由白取，不值得人们同情，今后更要加大打击的力度。
A.儒学对我们民族性格、生存处世方式有着潜移默化的影响，我们在日常生活中都会自觉地遵守它
B.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下兴亡，匹夫有责这些名句，体现了儒家的义利观
C.现代的人们应该理解、继承和发扬儒家义利观，从而在思想行为中避免唯利是图，践行以义为先
D.当今社会，我们不能片面地理解儒家的义利观，鄙视那些追求正当物质财富和社会地位的人们
A.因为科学技术已变成了当今社会的核心资源
B.因为当今社会最可贵的资源是智慧
C.因为在以知识为基础的产品竞争中，“智能资本”带来的收益是无止境的
D.因为“智能资本”最终将导致世界财富的大转移
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
