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[判断题]

土壤对植物有很重要的意义,我们应该保护周围的土壤()

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第1题
沟通的说法,哪些是正确的()?

A.沟通时,眼神交流很重要,所以80%的时间应该关注对方,与其有眼神交流

B.沟通距离很重要,我们与客户的沟通距离属于社交距离

C.关于眼睛的关注区域,有一句顺口溜:生看倒三角、熟看小三角、半生不熟大三角

D.肢体语言对沟通

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第2题
:中国经济进入了一个快速发展的时期,能源需求日益增长,供应瓶颈将成为一个长期的问题,除了利用价格机制调剂能源的供应与需求外,我们还应该对各种能源的长处和短处有一个清醒的认识。此段的中心意思是()。

A.中国经济进入了一个快速发展的时期,能源需求日益增长

B.应该利用价格机制调剂能源的供应与需求

C.在解决目前能源需求瓶颈的问题上,认识到各种能源的长短处很重要

D.能源需求日益增长,能源供应瓶颈出现

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第3题
EAP服务中的员工心理健康培训,对企业有很重要的服务意义。如包括:创造良好的工作环境、吸引人才、增加组织凝聚力、激发员工士气等()
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第4题
对于环境与建筑的保护,我们一直局限在那些大家都认为有高度历史或文化价值的部分,而对于那些历史不算久远,或者根本就不被认为有特殊意义的环境与建筑,对于那些相对只是绿叶角色的城市建筑环境都非常漠视。我们虽然可以拆掉这些旧工业文明的老建筑,建造一大批摩天大楼,但是十年,二十年之后,下一代就要开始批评我们曾经的鲁莽了,我们要世代居住的这座城市已经失去了一段记忆,而那是上世纪中国城市最骄傲的工业文明具象的记忆。所以我认为应该保护她。尽可能留下她美丽或者被人认为不很美丽的有形的载体。文中“有形的载体”指的是:

A.有特殊意义的环境与建筑

B.最骄傲的工业文明

C.世代居住的这座城市

D.旧工业文明的老建筑

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第5题
在全球化的时代,如果一个民族没有自己的历史脉络和特点,就会被时代淹没。要想增强中华民族的凝
聚力,一个很重要的工作就是要接续我们的民族记忆。而现实的情况是,想在短期内通过考古把五千年到三千年这段历史固定下来,难度极大。因此搜集、整理在这个时段内所流传下来的神化传说等民族记忆,对于中华民族今天的发展有重要意义。

对这段文字理解错误的是:

A.面对全球化,一个民族有了自己的历史脉络和特点,才不会被时代淹没

B.保全民族的历史和文化可以使用的方法包括了考古和搜集民间传说

C各民族在保存文化时,应该优先选用搜集民间传说这个简洁可行的办法

D就我国目前而言,搜集民间传说比考古更可行

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第6题
阅读下面短文,回答下面问题。 世界遗产大会就要在苏州召开了,国人都很关心中国近年来对世界遗产的

阅读下面短文,回答下面问题。

世界遗产大会就要在苏州召开了,国人都很关心中国近年来对世界遗产的申报工作。但许多人也很纳闷,为什么以中国这样的五千年文明古国, 以中国这样的万里锦绣河山,列入世界遗产目录的竟只有区区29处,远少于西班牙与意大利,比法国也只多一处而已。其实原因并不复杂,一是我们宣传力度不够,尚未让世人了解我们有许多古迹遗存是够得上世界遗产水准的;二是许多遗产被我们自己破坏掉了,已经不够作为人类遗产的资格;三是我们不知道世界上许多国家也有不少很好的文化遗产,而且他们对遗产的保护工作远比我们做得好。

我们过去对自然遗产、文化遗产都重视不够,既不重视保护工作也不重视宣传工作。遗产的要点在遗宇而不在产宇。产是容易制造出来的,我们每天都在制造许多动产、不动产与其他各种产权。但是遗产是今天制造不出来的,文化遗产是祖先遗留下来的不可再生的资源, 自然遗产是不受人类生产生活所破坏的相对处于原生状态的资源。这些遗产如果被破坏掉了,就再也不能再生了,能再生的就不是遗产。这个道理只有让大家都知道,才能对保护遗产起到有力的作用。现在北京在重建永定门,但建得再好,再金碧辉煌,它也已经不是原来的永定门了,这种建筑是注定申请不到遗产登记的。国外也有这样的例子,当年的东德就把位于东柏林的德国皇宫给拆毁了,许多人觉得十分遗憾。有些人提议再建,但更多的人反对,因为再建就是假古董了,没有任何意义与价值。

有的人同时又另有一种困惑,中国人一直是留恋过去,迷信传统,喜好古董的民族,何以我们竟保存不住先人的遗泽?这种困惑其实是对中国文化的误解。我在《中国文化的变与不变》一文中曾说,中国文化以表层文化的变化来维持深层文化的不变。“从物质文化说,中国人的衣食住行还有哪一样是不变的?早在赵武灵王时已经胡服骑射了,早在汉灵帝时已经流行胡饭胡床了。席地而坐到东洋去了,我们现在只会胡坐;峨冠博带早成陈迹,我们反倒以为长袍马褂自古以来便是国服。即使在政治制度方面,我们又何尝落在人后?在亚洲,我们是最早打落皇冠的,比谁变得都快。……比较深层的宗教领域,中国人也不在乎,来了佛教信佛教,来了基督信基督。”

所以中国人从某种意义上看其实是最赶时髦的民族,最喜新厌旧的民族。许多人在文化遗产或自然遗产保护工作与社会发展发生矛盾时,很自然地就会舍遗产而图发展。早在建国初期规划北京城市建设时,就有两种指导思想,一是以北京为工业城市(据说毛泽东曾在天安门城楼上说,将来这里望出去是一片烟囱),一是以天安门为城市中心束发展北京。结果是城墙全部拆掉,牌楼一个不剩。的确,为了实现上述两种思路,不这样做是不行的。但是如果我们不把北京这样的文化古都建成工业城市(或者将工业建到北京边远的郊县去,或者在旧城之外另建一个新城),我们不就可以保留一整个完好的世界文化遗产吗?浙江定海县为了建设新式楼房与街道,竟把大片具有历史意义的旧建筑拆毁,就是一件震动全国的新闻。如果说这是发生在偏远海隅的事,那么北京城里为了拓宽马路而把在近代历史上有特别意义的广肇公所拆掉,又有什么道理可讲呢?发生这样的事情只能证明不重视文物古迹——有时这些古迹就是潜在的世界文化遗产——的现象在我国是相当普遍地存在的。

我们过去因为保护与发展的矛盾已经毁坏了不少文物古迹,如果说这是因为在发展起始过程中不可避免的缺点,那么在国力已经有所增强的今天,我们再不能重蹈过去的错误。百年以前,梁启超曾经说过,不但要开民智,还要开官智。许多破坏或潜在可能破坏文化遗产的情况,往往都是某些领导人的长官意志所造成的,因此在宣传保护文化遗产重要性时,不但要让一般人明白个中道理,更要紧的是要使负有一定领导责任的人明白:遗产只能保护不能再生。如果大家都明白了这个道理,我们申请世界遗产的前景必定很光明。

(周振鹤《中国文化之于世界遗产》)

与文中所说中国世界遗产少的原因无关的一项是:

A.我们向世界宣传的力度不够。

B.我们太闭塞不了解别的国家。

C.许多遗产被我们自己破坏了。

D.我们对世界遗产标准研究差。

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第7题
弄清结构的层次对正确理解语句的意义很重要。()
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第8题
面对严峻的就业形势,许多大学生纷纷走出校园,寻找实习和兼职的机会,为自己未来的工作增加具有说服力的筹码。针对大学生实习兼职的现象,下列哪一项表述是错误的()。

A.学生的天职是学习,而实习兼职严重影响了学生的专业学习,因此实习兼职与专业学习是矛盾的

B.实习、工作的经历对大学生来说很重要,如果拥有很好的实习或兼职工作的经验,不但对就业有帮助,同时也可以使大学生增加对社会的认识和了解

C.摆正学习专业知识与增加实践经验的关系,应该在学习好专业知识的前提下尽可能多地锻炼自己的工作能力

D.参加实习兼职要注意个人合法权益的保护,工作之前最好签订实习合同,约定工作时间、期限、工作内容、劳动报酬、支付方式和方法、劳动条件等

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第9题
94 环境学有关保护濒临灭绝的动物的高昂费用, 提出应通过评估各种濒临灭绝的动物对人类的价值,
以决定保护哪些动物。此法实际不可行,因为,预言一种动物未来的价值是不可能的。评价对人类现在做出间接但很重要贡献的动物的价值也是不可能的。

从这段文字中可以推出的是:

A 保护对人类有直接价值的动物远比保护有间接价值的动物重要

B 保护没有价值的濒临灭绝的动物比保护有潜在价值的动物更重要

C 尽管保护所有濒临灭绝的动物是必须的,但在经济上却是不可行的

D 由于判断动物对人类价值高低的方法并不完善,在此基础上做出的决定也不可靠

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第10题
:环境学家关注保护濒临灭绝的动物的高昂费用,提出应通过评估各种濒临灭绝的动物对人类的价值,以决定保护哪些动物。此法实际不可行,因为,预言一种动物未来的价值是不可能的。评价对人类现在做出间接但很重要贡献的动物的价值也是不可能的。 从这段文字中可以推出的是()。

A.保护对人类有直接价值的动物远比保护有间接价值的动物重要

B.保护没有价值的濒临灭绝的动物比保护有潜在价值的动物更重要

C.尽管保护所有濒临灭绝的动物是必须的,但在经济上却是不可行的

D.由于判断动物对人类价值高低的方法并不完善,在此基础上做出的决定也不可靠

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第11题
:环境学家关注保护濒临灭绝的动物的高昂费用,提出应通过评估各种濒临灭绝的动物对人类的价值,以决定保护哪些动物。此法实际不可行,因为,预言一种动物未来的价值是不可能的。评价对人类现在作出间接但很重要贡献的动物的价值也是不可能的。从这段文字中可以推出的是()。

A.保护对人类有直接价值的动物远比保护有间接价值的动物重要

B.保护没有价值的濒临灭绝的动物比保护有潜在价值的动物更重要

C.尽管保护所有濒临灭绝的动物是必须的,但在经济上却是不可行的

D.由于判断动物对人类价值高低的方法并不完善,在此基础上作出的决定也不可靠

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