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A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家
B.文章开头先用六位明君贤臣的事例来引出论题
C.第二段先从反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性
D.本文末尾提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐
A.本文的中心论点是：学会品味瑕疵，能够收获很多
B.文章开头引用两句谚语，告诉我们任何事物都会有瑕疵，接着先从正面再从反面说明对待瑕疵的不同态度所产生的不同结果
C.本文语言生动形象，很有气势，论证有理有据，令人信服
D.本文采用先总说，后分说，再总说的论证结构，逐层深入地证明了作者的观点
A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨练
B.文章在阐述的思路上，先从国家说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚
C.本文的中心论点是在层层推论的基础上，结尾时才概括出来的
D.本文在论述造就人才问题时，强调客观条件和主观因素两个方面的作用
A.作者使用文学评论常用方法，多次引用鲁迅话语，以增强对鲁迅作品阐析的说服力
B.作者善于进行两分，以两种态度两个测面引出对比论证，有《死火》遗风
C.本文通过对影子意象的分析，揭示了历史中间物的命运，使说理生动形象
D.本文的论证思路是：先明示中心论点，再具体举例论证，最后深入分析，揭示意义
A.课文第一段的中心句是人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任
B.课文第五段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话引作论据，曾子的话引作论点
C.课文第五段中但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！句中的他指代的是仁人志士和诸圣诸佛
D.本文以最苦与最乐为题，而不以苦与乐为题，是因为本文是从最苦和最乐两个侧面来谈人要尽责任的道理，苦与乐与本文的主要内容尽责任关系不大，所以，不以苦与乐为题
A.本文第一段提出全文的中心论点世有伯乐,然后有千里马,强调伯乐的重要性。这也是怀才不遇之人经常用以抒怀之句
B.文中描写千里马悲惨命运的句子是祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,其作用:从反面论证中心论点,同时揭示千里马被埋没的根本原因是食不饱,力不足
C.文中作者对食马者天下无马的无知妄说进行了辛辣的讽刺。文末的其真不知马也与文章开头相呼应,点明文章主旨
D.这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才,摧残人才,埋没人才的浅薄愚妄的统治者。抒发了作者对统治者不识人才,摧残人才,埋没人才的行为的愤慨之情
A.文中的生于忧患而死于安乐是说忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡
B.故天将降大任于是人也起承上启下的作用。大任指重大的任务；是人指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担大任的人
C.本文采用了总分总的结构，从个人的角度论证生于忧患，从国家的角度证明死于安乐，从而全面地论证了生于忧患，死于安乐这一中心论点
D.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡是作者由个人作为上升到国家治理而提出的论断
A.本文说理充分，富于雄辩。开篇，便以人们要舍鱼而取熊掌的普通事例为喻，将人们引到自己的论题上并顺势提出中心论点：要舍生取义
B.在文章中部作者逐层分析。首先阐明义重于生。在阐述这一层道理时，孟子从反面说明义重于生。既而从正面假设，提出质问
C.在前文分析的基础上得出结论：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者
D.最后孟子以行道之人、乞讨之人弗受嗟来之食为例，说明生活中人们是常常能做到舍生取义的，说明义是存在于人们的心中的
A.文章开头臣闻吏议逐客，窃以为过矣。开门见山，措辞委婉，讲究分寸。同时把逐客之错归结于吏，而非秦王，直言利弊
B.第一段，用史实论证，力陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦，不曾辜负秦国;最后用正反对比论证，加强论证力度
C.第二段类比论证、正反论证，用物与人类比、对比，列举事实说明爱异国物远胜于爱异国人，逐外国人非统一天下、制服诸侯之术
D.本文第一段摆明中心论点逐客是错误的，接着通过秦国四君重用客卿的史实证明客有利于秦，再以类比、正反对比，证明逐客不利于秦的统一大业
