题目内容
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[单选题]
《劝学》中“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”所包含的哲学道理()
A.辩证的否定是一事物对另一事物的否定
B.否定是旧事物的保留
C.事物的否定是对事物的克服
D.辩证的否定是事物联系和发展的环节
答案
D、辩证的否定是事物联系和发展的环节
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A.辩证的否定是一事物对另一事物的否定
B.否定是旧事物的保留
C.事物的否定是对事物的克服
D.辩证的否定是事物联系和发展的环节
D、辩证的否定是事物联系和发展的环节
A.不锄其本,(而)耘其末/青,取之于蓝(而)青于蓝
B.余是以愧(其)人 /(其)皆出于此乎
C.寺立(于)伪唐保大二年/不拘(于)时
D.至(者)忘归 /北山愚公(者),年且九十
A.为: 视为止,行为迟 谁为大王为此计者
B.乃: 合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会 必以长安君为质,兵乃出
C.因: 批大郤,导大窾,因其固然 因人之力而敝之,不仁
D.于: 刀刃若新发于硎 青,取之于蓝,而青于蓝
A.⑤⑩
B.④⑧
C.②③⑥
D.①⑦⑨
A.受国之垢,是为社稷主 //无,名天地之始
B.天下莫柔弱于水 //青取之于蓝
C.而攻坚强者,莫之能胜 //天下莫不知,莫能行
D.马之千里者 //蚓无爪牙之利,筋骨之强
A.青瓷源于商周,在唐宋时期发展到顶峰,自古以来便为人们所喜爱,谓之类玉似冰
B.青瓷色调的形成,主要是胎釉中含有一定量的氧化铁,在还原焰气氛中焙烧所致
C.经1300摄氏度高温烧制
D.青瓷以瓷质细腻,线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世