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[单选题]

南宋郑樵在论及《诗经》中指出,风者,出于风土,大概小夫贱隶妇人女子之言;雅者,出于朝廷士大夫,其言纯厚典则,其体抑扬顿挫,非复小夫贱隶妇人女子所能道;颂者,其辞严,其声有节,以示有所尊。据此可知()

A.《颂》成为祭祀文章的典范

B.《雅》是《诗经》的核心内容

C.《风》没有太高的文学价值

D.《诗经》具有浓厚的尊卑色彩

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D、《诗经》具有浓厚的尊卑色彩

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第1题
南宋 郑樵撰写的是()

A.《通典》

B.《通志》

C.《文献通考》

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第2题
下列《诗经》作品中,反映恋爱和婚姻的作品有()。

A.《秦风•蒹葭》

B.《卫风•氓》

C.《郑风•将仲子》

D.《卫风•硕鼠》

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第3题
《东门之杨》出自《诗经》的:()。

A.《陈风》

B.《郑风》

C.《邶风》

D.《秦风》

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第4题
阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答小题: 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是

阅读《谏逐客书》中的一段文字,回答小题:

所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前;而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》《韶虞》《武象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《韶虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠、玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

解释这段文字中加点字的含义。(4分)

所以(饰后宫):

说:

髀:

所以(跨海内):

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第5题
对于诸子的起源,班固《艺文志》指出:“儒家者流,盖出于()”。

A.司徒之官

B.羲和之官

C.行人之官

D.清庙之守

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第6题
郑奠所著中国修辞学研究法,主要贡献在于整理、归纳古代修辞理论及方法。()
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第7题
诗文默写(一)根据课本,下列古诗文默写正确的两项是()

A.忽逢桃花林,夹岸数百步,芳草鲜美,落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》)

B.土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。(陶渊明《桃花源记》)

C.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,寤寐求之。(《诗经·周南·关雎》)

D.城阙辅三秦,风烟望五津。无为在歧路,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

E.坐观垂钓者,徙有羡鱼情。(《望洞庭湖赠张丞相》)

F.挑兮达兮,在城阙兮。(《诗经·邶风·子衿》)

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第8题
言词不流利,吐字不清晰者,为(),多见于中风或中风后遗症,为风痰上扰所致()

A.语謇

B.独语

C.郑声

D.谵语

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第9题
‏M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯:浪漫主义文论及批评传统》中,为我们提供了一个对文学阐释的坐标,包括()。‍
‏M.H.艾布拉姆斯在《镜与灯:浪漫主义文论及批评传统》中,为我们提供了一个对文学阐释的坐标,包括()。‍

A.艺术家

B.作品

C.欣赏者

D.世界

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第10题
“一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中”的主动者是()。

A.千古英雄人物

B.白发渔樵

C.杨慎和朋友

D.不知何人

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第11题
下列说法错误的一项是()
A.《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。现实主义诗歌源头。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活,原本只称《诗》,共300篇,所以又称诗三百。相传《诗经》为孔子所编定而成B.《诗经》的内容可分为风雅颂三大类: 风——国风,民间歌谣。共15国风,160篇。雅——大雅小雅,宫廷乐歌。共105篇。颂——周颂鲁颂商颂,宗庙祭祀的乐歌。共40篇C.《诗经》的表现手法主要为 赋比兴: 赋——赋者,敷陈其事而直言之者也。直陈其事,铺陈,排比。 比——比者,以彼物比此物也。打比方,作比喻。 兴——兴者,先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。以上六项被称之为《诗经》六艺(六义)D.《诗经》章法特点:重章叠句,反复咏唱
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