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[单选题]

有人说人生之路要会唱三首歌:国歌:“现在到了最危险的时刻”西游记主题歌:“敢问路在何方”;国际歌:“从来就没有什么救世主,……全靠我们自己!”下列观点能正确解读材料的是()①人生道路的前途是光明的,要对未来充满信心②要自强不息,把人生奋斗目标转化为实际行动③实现人生价值,要在砥砺自我中走向成功④坚持在个人与社会的统一中实现人生价值

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

答案
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C、②③

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第1题
巴菲特同学11岁开始股票投资,投入金额114美元买了3股股票,后赚5美元卖出。从此开始了高频低吸的
投机之路,就这样到18岁,巴同学发现除了贡献了很多手续费之外根本没有赚到钱。痛定思痛后投入格雷厄姆门下学习价值投资。21岁学成后从一个投机客变成了投资者,从此年化收益率20%+,高的嗷嗷叫,到了87岁已经赚了919亿美元。现在巴同学每次去KTV都会唱一直《向天再借五百年》。根据巴同学的经历以下说法错误的是()?

A.投资开始的越早越好,这样复利的时间就长

B.没有人的投资能力是天生的,通过学习可以提高收益率

C.最好先存够一笔本金再开始投资

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第2题
??阅读下面的现代文,回答下列问题。一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看见了,赶紧绕路而行,

??阅读下面的现代文,回答下列问题。

一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看见了,赶紧绕路而行,他们一点也不愿接近,深怕不小心会中毒。

第二种人,来到了树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。

第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”。他们开始研究树的毒性,提炼了毒素,与其他成分混合,制成了可以救人的药材。你认为人生是什么呢?如果有一个造句,“人生是……”或“人生像……”,你会怎么完成这个句子呢? 用直觉,就是脑海里直接浮现出来的答案,我们不是在写作文或进行造句,不需要修饰成优美的语句。

“我的答案是人生如戏”,一位看起来吊儿郎当,凡事不在乎的男士可能会这样说。

“从小我看着爸爸妈妈为这个家打拼,一直认为人生是很艰辛的。”即使这位女学员没有说出来,从她愁眉不展的神情,也可以猜想得到答案。“人生是一场无休止的竞赛”,这位学员有着非常明显的“宁为鸡首,不为牛后”以及“只有第一,没有第二”的刚毅性格。难怪他说自己当年没有考上第一志愿的高中,就放弃已考上的第二志愿,毅然去当兵。

还有人说“人生是来还债”,这样的想法,虽然宽慰了受到创伤或不平待遇时的怅惘,但回答这个问题的学员,似乎有着很深的无奈。

人生到底像什么?这的确是个见仁见智的问题,然而也正是因为有这么多种对人生不同的态度,形成了各不相同的生命剧本。我们对人生的诠释,其实也就是内在潜意识的外在表现,自然也就活出那种形态的生命形式。于是我们看到,有些人终其一生,始终扮演着苦情哀怨的主角;有些人虽然会赚钱,但却始终留不住钱;有些人最擅长演出的就是悲剧英雄。

还有一位学员在课堂上赫然发现,自己不论在婚前、婚后,在家庭、公司,虽然是有女儿、太太、媳妇、职员等各种不同称呼,但总括而言,结果只有一个——为别人活,完全没有自我。“人生永远是朝向你所思考的方向前进”,就像开头故事中的那棵树,你用不同的方式对待,就会导致不同的结果。

你认为人生像什么呢? 倒数第3自然段中“完全没有自我”的含义是什么?

??

??在第8自然段中,作者说,回答“人生是什么”的问题要“用直觉,就是在脑海中直接浮现出来的答案”,这句话的具体含义是什么?人们回答“人生是什么”的问题,出现不同答案的原因是什么???

第1自然段中“一棵有毒的树”比喻什么?

分别用不超过4个字的词语概括文中所述四种人的特点。

(1)第一种人:__________

(2)第二种人:__________

(3)第三种人:__________

(4)第四种人:__________

本文开头描述四种人对有毒的树的不同心态的作用是什么?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第3题
王国维《治学三境说》所说的“境界”包含()。

A.艺术境界"

B.思想境界

C.人生境界

D.情感境界

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第4题
下面关于文学的他国化的叙述正确的是()

A.佛教的中国化,是文学的他国化的一个典型例证

B.佛教在中国经过长期的中国化之后融入了中国文化规则和学术话语,形成了独具中国特色的禅宗

C.“西来”的佛教在经历魏晋南北朝的“化中国”之后,自唐朝始,经过文化调整,佛教加快了中国化的步法,最终走向了“转换”与“重建”之路

D.佛教的中国化对中国文化及文学产生了巨大的影响,以至于有人说“禅而无禅便是诗,诗而无诗禅俨然”

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第5题
德国的布莱希特说过:“不管我们踩着什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境,也许你有身在仕途的父母,也许你有父母已为你铺就的人生坦途,这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳,可一旦“高跷”倒了,你便会重重地摔倒在地,除了落得个鼻青脸肿外,一无所有。要知道,只依赖别人,你就不会有用自己的双手摘来的浆果,更不会有用自己的头脑设计的未来,也就不可能拥用自己的双脚走出的人生之路。这段文字意在说明()。

A.踩高跷需要健康的身体为基础

B.拥有一个良好的出身能够使人优于他人

C.任何出身都应具有自给自足的能力

D.依靠别人只会落得一无所有

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第6题
要实现职业生涯开展目标,必须强化时间观念,从()做起,尽早规划人生。

A.入学

B.就业

C.现在

D.积蓄一定实力时

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第7题
阅读下面短文,回答文后问题。现在许多人有大恐惧;我也有大恐惧。许多人所怕的,是“中国人”这名目要消灭;我所怕的,是中国人要从“世界人”中挤出。我以为“中国人”这名目,决不会消灭;只要人种还在,总是中国人。譬如埃及犹太人,无论他们还有“国粹”没有,现在总叫他埃及犹太人,未尝改了称呼。可见保存名目,全不比劳力费心。但是想在现今的世界上,协同生长,挣一地位,即须有相当的进步的智识,道德,品格,思想,才能够站得住脚:这事极须劳力费心。而“国粹”多的国民,尤为劳力费心,因为他的“粹”太多。粹太多,便太特别。太特别,便难于种种人协同生长,挣得地位。有人说:“我们要特别生长;不然,何以为中国人!”于是乎要从“世界人”中挤出。于是乎中国人失了______,却暂时仍要在这世界上住!______这便是我的大恐惧。(选自鲁迅《热风.随感录三十六》,《鲁迅全集》,人民文学出版杜,1981)根据上下文,在文中横线处填人最合适的词语。

A.自我

B.地位

C.国粹

D.世界

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第8题
明代学者王阳明训示儿子说:现在人的病痛,大多是因为傲;千罪百恶,都是从傲上来的,事实也说明,所有的人都不会相信自傲的人,也没有一个愿意与他不相信的人合作。据此,可以推出()。

A.谦虚的人总能避免人生的病痛

B.谁都不愿意与自傲的人合作

C.谁都愿意与谦虚的人合作

D.谦虚的人会获得所有人的信任

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第9题
俗话说,计划赶不上变化,有人说要随机应变,有人说要以不变应万变。你怎么看?

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第10题
哲学家苏格拉底说过“未经审视的人生不值得过。”严肃思考人的生命应有的意义,明确生活目标和肩负的责任。这体现了()

A.人生须认真

B.人生当务实

C.人生应乐观

D.人生要进取

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第11题
社会化过度是指把成年人某些社会化的任务前移到了部分青年身上。现在我们的教育过早及过多地给予孩子们社会规范、纪律约束和强求一律的认同,极易造成青少年的社会化过度。根据上述定义,下列行为中不属于社会化过度的是()。

A.老周说,同事李先生的小孩太聪明了,小小年纪就懂得“见人说人话,见鬼说鬼话”

B.一项调查显示,现在中小学生中想当班组长的人非常多,而长大以后想当官的是不少孩子主要的人生目标

C.2007年,香港9岁神童沈诗钧被香港某大学录取一事引起广泛关注

D.有人形容时下青少年中流行的啃老族是“一直无业,二老啃光,三餐饱食,四肢无力,五官端正,六亲不认,七分任性,八方逍遥,九(久)坐不动,十分无用”

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