首页 > 继续教育
题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

《黄帝内经》《素问•四季调神大论》中“是故,圣人不治已病治未病,不治已乱治未鼠,此之谓也,已经孕育()

A.保健为主

B.预防为主

C.治疗为主

D.康复为主

E.管理为主

答案
收藏

B、预防为主

如果结果不匹配,请 联系老师 获取答案
您可能会需要:
您的账号:,可能还需要:
您的账号:
发送账号密码至手机
发送
安装优题宝APP,拍照搜题省时又省心!
更多“《黄帝内经》《素问•四季调神大论》中“是故,圣人不治已病治未…”相关的问题
第1题
“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()。

A.《素中.阴阳应象大论》

B.《素问.汤液醪醴论》

C.《素问.调经论》

D.《素问.热论》

E.《素问.四气调神大论》

点击查看答案
第2题
《素问·四气调神大论》中春三月的物候特点是()

A.万物以荣

B.万物华实

C.万物容平

D.万物封藏

点击查看答案
第3题
据《素问·四气调神大论》所述,违背秋三月的养生之道,到冬天易生的病变是()。

A.寒变

B.痎疟

C.飧泄

D.痿厥

点击查看答案
第4题
《素问·四气调神大论》指出:“圣人不治已病治未病”是“治未病”最经典的论述,即处于健康状态时,要未病先防。()
点击查看答案
第5题
“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”上述论述引自:()。

A.《审视瑶函·内外二障论》

B.《素问·金匮真言论》

C.《太平圣惠方·眼论》

D.《增广补注黄帝内经素问》

E.《灵枢·大惑论》

点击查看答案
第6题
《素问·上古天真论》说:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。 ”与张介宾在《类经》中指出 :“心
为脏腑之主,而总统魂魄,并该意志,故忧动于心则肺应,思动于心则脾应,怒动于心则肝应,恐动于心则肾应,此所以五志唯心所使也” 。都强调了养性调神的重要性。()

点击查看答案
第7题
首先命名为“哮喘”的是()

A.《丹溪心法·喘论》

B.《黄帝内经》

C.《素问》

D.《金匮要略》

E.《中医内科学》

点击查看答案
第8题
《素问.至真要大论》认为与湿有关的病症是()。

A.诸湿肿满

B.诸痉项强

C.诸厥固泄

D.诸禁鼓栗,如丧神守

E.诸转反戾,水液混浊

点击查看答案
第9题
下列那些书中曾有记载关于睡眠障碍()

A.《内经》

B.《素问·逆调论篇》

C.《灵枢大惑论》

D.《普济本事方》

点击查看答案
第10题
下列书籍中,属于营养学代表作的是()

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《神衣本草经》

D.《千金要方》

E.《饮膳正要》

点击查看答案
第11题
《素问·上古天真论》中说:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”体现的是哪种心理调适方法()。

A.语言开导法

B.移情易性法

C.暗示解惑法

D.宁神静志法

E.道德养性法

点击查看答案
退出 登录/注册
发送账号至手机
密码将被重置
获取验证码
发送
温馨提示
该问题答案仅针对搜题卡用户开放,请点击购买搜题卡。
马上购买搜题卡
我已购买搜题卡, 登录账号 继续查看答案
重置密码
确认修改