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[多选题]

西晋初发现出土的汲冢竹书流传至今的有《》和《》。

A.竹书纪年

B.穆天子传

C.纵横家书

D.吕氏春秋

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第1题
20世纪50年代末,有一部家喻户晓的电影《五朵金花》,这部电影情节曲折动人,影片中的经典歌曲《蝴蝶泉边》汲取了大量()调的唱法,传唱至今。

A.壮族

B.白族

C.彝族

D.傣族

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第2题
汉代传授《诗经》的有四家,流传至今的是()

A.毛诗

B.鲁诗

C.齐诗

D.韩诗

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第3题
孔子在《论语》中说:为人师者就当“诲人不倦”。这名话名言至今仍在中国流传说明了()A.职业道德的广

孔子在《论语》中说:为人师者就当“诲人不倦”。这名话名言至今仍在中国流传说明了()

A.职业道德的广泛性

B.职业道德的连续性和稳定性

C.职业道德的有限性

D.职业道德的社会性

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第4题
1978年,湖北随州南郊擂鼓墩的一座战国时代(约公元前433年)曾侯2墓出土的编钟,是至今为止所发现的成套编钟中最引人注目的一套,曾侯乙墓编钟由19个()、45个甬钟 ,外加楚惠王送的一件大镈钟共65件组成。

A.钮钟、铜钟、大镈钟

B.铸钟、甬钟、大镈钟

C.钮钟、甬钟、大镈钟

D.铸钟、甬钟、大本钟.

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第5题
《竹书纪年》的整理者也受到后世的一都独尊制度和思想的影响,在整理此书时,有意删掉了一些不符合“更不徙都”的材料。然而这样删削,却为人们廓清那些本来就不易弄清的遥远的历史问题带来了更多的麻烦。幸好有一些文献,特别是《括地志》又将“更不徙都”以外的一些材料拾掇起来,乍看上去这些材料是相互矛盾的,实质上却是客观事实的反映。对这段话的主旨概括最恰当的一项是()。

A.《竹书纪年》并不是一部完整意义上的史书,因此它隐瞒了一些事实

B.史书中关于一些历史事实的记载往往自相矛盾

C.不同史书之间的交叉验证有助于我们发掘历史的真相

D.封建独尊制度的流毒贻害至今,对于考古学是一个严峻的挑战

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第6题
下列有关碳和碳的氧化物的说法不正确的是()

A.古代名人字画流传至今仍清晰可见,是因为在常温下碳单质的化学性质稳定

B.金刚石和石墨都是由碳元素组成的,所以性质相似

C.O和CO2的分子构成不同,所以性质有很大区别

D.O可作气体燃料而CO2可用于灭火

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第7题
流传至今的很多诗词名句中,都蕴含了作者丰富的情绪感受。下列诗句中表达了“喜”的情绪的有()①却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 ②独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 ③更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜 ④世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

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第8题
七年级2班的同学举办了唐诗小论坛,以下四位同学所说正确的是()

A.甲说:李白的美称是诗圣

B.乙说:杜甫生活在唐朝由盛转衰的时代

C.丙说:白居易的诗既豪迈奔放,又清新飘逸,人称他为诗仙

D.丁说:唐代流传至今的诗歌有30000首

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第9题
宋朝有个画家叫文与可,在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化,对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真,受到大家赞扬。有诗云:“与可画竹时, 胸有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是()

A.意识是物质长期发展的产物

B.意识是人脑的机能

C.意识是对客观存在的能动反映

D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性

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第10题
鉴真东渡的故事作为中日交流的典范流传至今,鉴真和尚将以下哪一宗派传入日本()?

A.净土宗

B.律宗

C.华严宗

D.真言宗

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第11题
孔子说,为人师者应当“诲人不倦”。这句名言至今仍在中国广泛流传说明了()。A. 职业道德的广泛性B.

孔子说,为人师者应当“诲人不倦”。这句名言至今仍在中国广泛流传说明了()。

A. 职业道德的广泛性

B. 职业道德的历史继承性

C. 职业道德的限定性

D. 职业道德的社会性

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