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第2题
善于用化学的眼光看世界，能够提高我们的科学素养。下列事实和相应的解释正确的是（）
A.事实:切洋葱时可闻到刺激性气味 解释:分子之间有一定的间隔
B.事实:金刚石坚硬而石墨很软 解释:碳原子的排列方式不同
C.事实:水是由氢元素和氧元素组成的 解释:水分解生成氢气和氧气
D.事实:黄铜片比铜片硬 解释:合金的硬度一般比纯金属的硬度小
第3题
人和动物不同，动物只是本能地“活着”，而人的生活应该是经过思考的、有明确目标的、有意义的生活。从哲学角度看，人要生活得有意义、有价值，就需要（）①对世 界和生活进行哲学思考 ②用哲学标准来把 握人与动物的区别 ③走进哲学，自觉地追求智慧 ④将哲学作为世界和我们生活的全部
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
第4题
“从旁叙述”是用第三人称的方式直接描写人物心理，它是心理描写的一种重要方法。用第三人称描写人物心理时，作者站在了旁观者的角度，人物的情感倾向会表现得更加鲜明。下列选项中，使用的是“从旁叙述”这种方式进行心理描写的一项是（）
A.她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！
B.她只是失神地站着，像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台。（鲁迅《祝福》）
C.他抱着美好的希望而定下心来，过一个钟头就沉酣地睡熟了……在梦中他看见一个炉灶，祖父坐在灶台上，耷拉着一双光脚，给厨娘们写信。 （契诃夫《万卡》）
第5题
根据柏拉图的记述，辩者的末流，如普罗泰格拉，甚至认为世界根本没有什么客观的道德规范，所谓公道，所谓德性，也只是弱肉强食的另一说法而已。这体现了（）
A.两者站在了不同的阶级立场
B.两者在道德问题上存在分歧
C.智者学派对政局动荡起因的反思
D.智者学派否定了人具有德性
第7题
杨子①这邻人亡羊，既率其党②，又请杨子之竖③追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”
既反④，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚⑤亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之⑥，所以反也。”杨子戚然变容不言者移时⑦，不笑者竟日，门人怪之，请曰：“羊，贱畜；又非夫子这有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命⑧。
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【注】①杨子：即杨朱，战国初期哲学家。②党：这里指亲戚朋友。③竖：童仆。④反：同“返”。⑤奚：为什么，怎么。⑥之：往。⑦移时：历时。指长时间。⑧命：指杨子的想法或见解。
问题：
(1)邻人追羊前后，杨子的态度有什么不同？（5分）
(2)将文中画线的语句翻译成现代汉语，并联系这些语句的内容，说说杨子“戚然变容，不言者移时，不笑者竟日”，不回答门人提问的原因。（5分）
(3)从这则审议故事演变出的一个成语是什么？解释这一成语在现代汉语中的意思。（5分）
第9题
中国早期的哲学家老子、孔子、墨子、孟子等都曾思考和探究“天”的道理。有人认为，对于大自然的神秘无动于衷的人，是不可能真正领悟哲学的内涵的。这反映了（）
A.哲学的任务在于认识和解释世界
B.哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界
C.哲学产生于人们对大自然的惊异
D.哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考
第10题
在维也纳举办的“美丽中国，携手世界”主题中文日活动中，当身着古代服饰的中国演奏家们用编钟、古筝、箜篌等弹奏出西方观众耳熟能详的《欢乐颂》时，当地观众纷纷起立，热烈的掌声经久不息。这让我们感受到（）①中西方文化融为一体 ②中华文化优于其他国家的文化 ③文明因交流互鉴而丰富多彩 ④中华文化源远流长、博大精深
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
第11题
古希腊哲学家苏格拉底有一天带着他的学生来到一片杂草地，然后问他的学生：如何除掉这些杂草有的学生回答说用手拔掉，有的说用镰刀割掉，还有的说用火烧。然而，苏格拉底告诉大家：“除掉杂草的最好方法是种上庄稼，让庄稼来占据杂草的生存之地。”材料表明（）
A.理性思维是人类所特有的属性
B.不同的人有不同的思维风格
C.不同人的思维方式不可能相同
D.不同思维含有思维的共同特征
