《灯笼》一课中,下列关于课文写了与“灯笼”相关的事件可以分为以下几个方面,错误的一项是()
A.乡村日常生活类
B.城市街道艺术表演类
C.乡村年节欢庆类
D.历史文化类
B、城市街道艺术表演类
A.乡村日常生活类
B.城市街道艺术表演类
C.乡村年节欢庆类
D.历史文化类
B、城市街道艺术表演类
A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触,写出了我十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历
B.《安塞腰鼓》中好一个安塞腰鼓!出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;好一个抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索
C.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情
D.《灯笼》一文作者以小说的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
A.作者以灯笼为题,抒写了自己关于灯笼的一些记忆,从文化和情感两方面表达了灯笼对于自己以及民族的重要意义
B.课文结尾跳出个人情感圈子,升华为对家国情怀的表达。体现了作者与时代同呼吸共命运的担当精神
C.本文写于20世纪30年代
A.《社戏》选自《朝花夕拾》,文章通过记叙我幼时看社戏的一段生活经历,刻画了一群淳朴可爱的农家少年的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德
B.贺敬之的现代诗歌《回延安》,用陕北民歌信天游的形式,通过对回延安的所见、所闻、所想的记叙和对延安巨变的描写,歌颂了延安人民在战争年代的巨大贡献和延安如今的建设成就
C.《安塞腰鼓》通过描写气势恢宏的埃塞腰鼓表演,极赞安塞腰鼓所显示的力量之美,让人感受到黄土高原所产生的壮阔、豪放的气概和精神,催人奋进,给人以鼓舞
D.吴伯箫的散文《灯笼》,笔法自由,书写了作者关于灯笼的一些情感上和文化上的记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至整个民族的重要意义,表达了作者对时局的担忧和对未来的期望
A.贺敬之的《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的作品,既是高原生命的热烈颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞
B.吴伯箫的《灯笼》以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面 表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
C.安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓
D.灯笼是中国一种古老的传统工艺品。人们挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围,后来灯笼就成了中国人喜庆的象征
A.《社戏》这篇小说,叙述了我少年时,在平桥村和小伙伴们夜航去赵庄看水乡社戏的经历,表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情
B.《回延安》这首当代诗歌,用陕北信天游的形式,描述了我回延安的所见所闻所感
C.《安塞腰鼓》这首诗歌以好一个安塞腰鼓为线索,运用了排比、反复、比喻等手法,描写了安塞腰鼓表演的场面
D.《灯笼》这篇散文回忆了早年与灯笼相关的一些生活景象,流露出对故乡和亲人的怀念,表明要做马前卒的心愿
A.《社戏》选自《呐喊》,是鲁迅写的一篇散文
B.《安塞腰鼓》是当代作家刘成章写的一篇著名散文
C.《回延安》是贺敬之用陕北民歌信天游的形式写成的,富有浓郁的陕北风情,表达了作者对母亲延安的深情
D.《灯笼》是吴伯箫20世纪30年代写的一篇散文,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的意义,表现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神
A.那时自己对人情世故还不懂,好听点说,心还像素丝样纯洁。(比喻)
B.虽然,……好一似扬子江,驾小舟,风狂浪大,浪大风狂的汉献帝也许有灯笼做伴,但那时人的处境可悯,蜡泪就怕数不着长了。(引用)
C.村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。(拟人)
D.那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗(反问)