根据某一宗教传说,释迦牟尼是释迦族的王子。青少年时期,他深感人世无 常,充满困难,决心寻求解脱苦难的出路。后出家修行,在一棵菩提树下顿悟 得道。下列说法正确的是()
A.这种宗教是指道教
B.这种宗教发源于古代埃及
C.这种宗教反对种姓制度
D.释迦牟尼应该属于种姓制度中的婆罗门
C、这种宗教反对种姓制度
A.这种宗教是指道教
B.这种宗教发源于古代埃及
C.这种宗教反对种姓制度
D.释迦牟尼应该属于种姓制度中的婆罗门
C、这种宗教反对种姓制度
A.否认了摘长子继承制的合法性
B.论证了商周时期宗法制的混乱
C.反映了宗法制下对王权的争夺
D.抨击了了夫妻多妾制的弊端
定义判断 二、定义判断。
每道题先给出一个定义,然后列出四种情况,要求你严格依据定义,从中选出一个最符合或最不符合或最不符合该定义的答案。注意:假设这个定义是正确的,不容置疑。 第71题:广义而言,集体记忆即是一个具有自己特定文化内聚性和统一性的群体对自己过去的记忆。这种群体可以是一个政治宗教集团、一个地区文化共同体,也可以是一个民族或是一个国家。这种记忆可以是可以分散的、零碎的、口头的,也可以是集中的、官方的、文字的,可以是对最近一个事件的回忆,也可以是对远古祖先事迹的追溯。根据上述定义,下列属于集体记忆的是:
A我国广泛流传的大禹治水的传说
B某市宣传地方旅游资源的片
C某政府机构关于某项工作的文件汇编
D我国某大学内介绍邻国历史的教材
A.B族维生素
B.茶族益脂胶囊
C.蛋白质
D.果蔬纤维片
A.坚持民族平等、团结、共同繁荣的原则
B.在少数民族聚居的地方实行民族自动
C.支持鼓励少数族 地区群众信仰宗教
D.保障少数民族地区享有高度的自治权
A.作者说“青年时代的生涯,注定是烦闷的”,虽然没有明说“注定”的理由,但却体现了她对这一人生现象所具有的极其敏感的把握,同时也蕴含着她相当的文学修养
B.作者试图寻找青年烦闷心理的形成原因,“月儿”、“雨儿”、“远山”、“微波”等等正是作者从大自然的角度作了十分形象的解释,所谓“望月兴叹”、“听雨起愁”说的也是这个道理
C.作者引释迦牟尼、耶稣基督的名句,虽然并不表示有多么浓厚的宗教感情,但对他们作为奋斗者的烦闷,她是给予了充分肯定的
D.作品的主旨是探求情中之理,而行文曼妙舒展,形象错落有致,在很短小的篇幅中包蕴了相当丰富的内容,显得举重若轻,游刃有余
A.中国的神会由于人们的喜好而入主政治,当它破坏原有政治体制时,会遭到镇压,这是由于民间的信仰从未统一过
B.中国人的心理更乐于接受帮助他们而非统治他们的神,因为中国封建社会的统治者总是会阻碍这种情况的发生
C.中国的统治者对神的不同态度,民间的无神、多神思想以及共同的对神的要求决定了中国的宗教在封建社会不可能超越世俗的力量
D.中国的宗教从来不可能决定中国的封建政治策略,因为中国人更愿意用人而不是借助神的力量来安排自我秩序
A.福建的高甲戏、歌仔戏、福州评话
B.梁祝传说、白蛇传传说、孟姜女传说
C.《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》
D.火宫殿火神庙会、药王山庙会、自贡灯会