题目内容
（请给出正确答案）
[多选题]
下面的语句都蕴含着深刻的哲理，如果从物理学角度分析，其中正确的是（）
A.锲而不舍，金石可镂，镂后金石的密度变小
B.蜡炬成灰泪始干，蜡烛燃烧时的体积减小
C.只要功夫深，铁棒磨成针，此过程中铁棒的质量减小
D.人往高处走，水往低处流，水流的过程中密度不变
答案
BCD
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A.锲而不舍，金石可镂，镂后金石的密度变小
B.蜡炬成灰泪始干，蜡烛燃烧时的体积减小
C.只要功夫深，铁棒磨成针，此过程中铁棒的质量减小
D.人往高处走，水往低处流，水流的过程中密度不变
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A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
阅读材料。回答问题。(13分)
材料一 最近，四川省搞了一次“医患换位体验”活三，让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药……结果，医生跑前跑后，既受累又受气，一名全程体验了“患者的医生感慨道：“医生就像拿着个遥控器，把患者指挥得团团转，当患者确实很苦。”
材料二 美国医生爱德华·罗森邦行医50年，忽然患上了喉癌．当他重新审视医学、医院和医生时，感慨地说：“站在我病床边和躺在病床上所看到的角度完全不同’，他后来在《亲尝我自己的药方》一书中写道：“如果我能从头来过的话，我会以完全不同的方式行医，很不幸的是，生命不给人这种重新来过的机会。”
材料三 著名医学家袁法祖早年从医，曾在老师的带领下，为一 中年妇女进行开腹手术。术后没几天，那名妇女就去世了，经解剖发现，患者的死亡与手术并．关系，当时，袁法祖的老师轻轻说了句：“她是4个孩子的妈妈”，就是这句简单的话，让袁法祖至今念念不忘．他知道这句话包含了多少情感，懂得了一生的责任有多重大：医生不仅要看到。身上的病，更要看到生病的人。
(1)“医生换位体验”活动中蕴含着何种哲理？(4分)
(2)从人的本质属性说明为什么“医生不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人”。(4分)
(3)你在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾，按照矛盾辩证法该如何对待和处理？(5分)
A.词的上阕写词人无法排遣愁绪、借酒消愁愁更愁的苦况
B.上阕以见旧时相识的雁飞过，勾起了对往日的怀念，更增添了伤心的程度
C.下半阕写黄花堆积，自己无心去采摘，细雨打着梧桐，无心去听，有如朱自清的热闹是他们的，我什么也没有一样的孤寂的心情
D.作者如实写个人的遭遇和心情，她个人的惨况又有深刻的时代和社会根源，因而又蕴含着对时代的悲叹，从而使作品具有很强的感召力
A.足字表达了农家待客尽其所有的盛情，莫笑道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏
B.颔联蕴含了深刻的哲理，人们经常用它来激励在事业征途中一帆风顺、勇往直前的进取者
C.拄杖说明诗人已年迈，但诗人仍意犹未尽，希望随时乘月轻扣柴扉，与村民絮语
D.全诗结构严谨，主线突出，无一游字，而处处切游字，游兴十足，游意不尽
A.从Student表中查找StudentID和Name,并按照升序排列
B.从Student表中查找StudentID和Name,并按照降序排列
C.从Student表中查找StudentI
D.Name和考试次数
E.从Student表中查找StudentI
F.F.Name,并从StudentExam表中查找与StudentID-致的学生考试次数,并按照降序排列
A.客路青山外，行舟绿水前两句点题，暗含旅途奔波之意
B.潮平两岸阔，风正一帆悬两句写下船后所见景色，潮平两岸才显得宽阔：风正，帆才有悬空的态势
C.海日生残夜，江春入旧年既写景又点明时令，同时蕴含深刻哲理
D.乡书何处达，归雁洛阳边两句紧承三联而来，遥应首联，使全篇笼罩着一层淡淡的思乡愁绪
A.世界文化相互交融,逐渐融为一体
B.文化差异不复存在,每种文化都蕴含着人类共同的文明或果
C.不同文化可以相互促进,实现多元和谐发展
阅读下面的现代文，完成 11～15 题。
幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。
当一个人感觉到自己很幸福时，他的一心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正是于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态．那它一定具有某种精神价值。
快感和痛感是内体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现，因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被告难彻底击败，苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。
领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。
第 11 题 从第一段的文章看，“对生命意义的肯定评价”就是___________。（4分）
A.春节、元宵节、端午节、中秋节，每一个节日都蕴含着丰富的传统文化内涵
B.由于建成了公共自行车运行系统，为西青人民绿色出行提供了便利条件
C.国务院要求加快推进宽带网络基础设施建设，进一步提速降费，加强服务水平
D.如果将烟草税提高50%，可使烟民减少4900万，避免约1100万人不因吸烟死亡
