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[单选题]

天地合气,万物自生()

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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A、唯物主义

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第1题
天地合气,万物自生.(王充)()

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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第2题
天地合而万物生,阴阳接而变化起()

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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第3题
战国荀子:“天地合而万物生,阴阳接而变化起()

A.唯物主义

B.主观唯心主义

C.客观唯心主义

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第4题
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能够体现唯物主义与唯心主义区别的是()①“天地之变,阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德) ②“气者,理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯) ③“物是观念的集合”(贝克莱)和“未有此气,已有此理”(朱熹) ④“原子是世界的本原”(德谟克利特)和“我思故我在”(笛卡尔)

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

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第5题
我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于()

A.朴素唯物主义

B.主观唯心主义

C.形而上学唯物主义

D.辩证唯物主义

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第6题
哲学史上存在着两个对子。下列选项能正确体现两个对子的是 1.气者,理之依也—天地合而万物生 2.形存则神存—存在就是被感知 3.擒贼先擒王—牵一发而动全身 4.沧海变桑田—天不变道亦不变()

A.1.2

B.1.3

C.3.4

D.2

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第7题
下列俗语与其所包含的哲学原理对应不正确的是()

A.眼开则花明,眼闭则花寂——意识对物质具有反作用

B.天地和气,万物自生——自然界是客观存在

C.日有所思,夜有所梦——意识是物质的反映

D.形存则神存,形谢则神灭——形体与精神相统一

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第8题
古希腊哲学家、米利都学派的第三位学者阿那克西美尼认为气体是万物之源。他有过一段重要论述:“正如我们的灵魂是气,并且把我们结合在一起一样,气息和空气也包围着整个世界。”下列与材料蕴含的哲学观点相一致的是()
A.①世界是一团永恒的活火 ②吾心便是宇宙,宇宙即是吾心 ③天地合而万物生,阴阳接而变化起 ④理念是世界的本原B.②④C.②③D.①③E.①④
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第9题
哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列各选项中,体现围绕哲学基本问题产生的哲学基本派别对立的是()

A.道生一,一生二,二生三,三生万物与举一纲而万目张

B.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双与天不变,道亦不变

C.天地合而万物生,阴阳接而变化起与未有此气,已有此理

D.世界是一团永恒燃烧的活火与宇宙便是吾心,吾心便是宇宙

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第10题
《素问•四气调神大论》指出“春三月,此谓()。天地俱生,万物以荣”。

《素问•四气调神大论》指出“春三月,此谓()。天地俱生,万物以荣”。

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