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[单选题]

明初,“殿阁大学士官仅五品”,“终永乐之世,未尝改秩”,明仁宗、宣宗时期打破了这一限制,不断提升阁臣的官阶,从五品加至三品,后又置大学士兼任尚书实职。据此可知()

A.阁臣的政治地位有所提高

B.内阁已成为行政决策机构

C.封建君主专制出现了弱化

D.六部尚书威胁到皇帝集权

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A、阁臣的政治地位有所提高

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第1题
北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分
别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第2题
下列哪些属于《营造法式》中出现的殿阁地盘图()。

A.单槽

B.双槽

C.分心槽

D.金厢斗底槽

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第3题
皮影除了人物造型以外,还有()、军帐兵器、陈设用具,车船马轿、城桥塔寺等等场景的设计

A.龙凤禽兽

B.花树虫鱼

C.山石门景

D.亭台殿阁

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第4题
“高”是天的一种特性,是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体。从南北中轴线上看,南端的圆丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出3米,成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周,墙外低楼,空间开阔,祈年殿和圆丘的整个外轮廓直接与天空连接,祭坛仿佛高入云霄,人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中,蕴含着敬天的思想。根据这段文字,下列对天坛建筑“高”这一意境美的理解最准确的是:

A.渐次升高,表示对上天的崇拜

B.高于其它建筑,说明其地位崇高

C.高入云霄,表达“羽化登仙”的愿望

D.突出崇高感,强化敬畏上苍的心情

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第5题
元代延祐元年(1314年),在政府主持之下岳麓书院进行修复,务使岳麓书院讲学有堂,藏书有阁,祭祀有殿,游息有轩。修复工作完成之后,由吴澄撰写了《重修岳麓书院记》和(),以志其事

A.《岳麓书院源流》

B.《百泉轩记》

C.《岳麓书院课艺序》

D.《岳麓书院藏书记》

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第6题
文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成下题。(19分)李时,字宗易,任丘人。时举弘治十五年进士,改庶

文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成下题。(19分)

李时,字宗易,任丘人。时举弘治十五年进士,改庶吉士,授编修。正德中,历侍读、右谕德。世宗嗣位,为讲官,寻迁侍读学士。嘉靖三年,擢礼部右侍郎。俄以忧归。服除,为户部右侍郎。复改礼部,寻代方献夫为尚书。帝既定尊亲礼,慨然有狭小前人之志,欲裁定旧章,成一朝制作。张孚敬、夏言用事,咸好更张。所建诸典礼,咸他人发端,而时傅会成之。____以故帝爱其恭顺。____。

十年七月,四郊成,加太子太保。雷震午门,彗星见东井,时请敕臣工修省,令言官指陈利害兴革。帝以建言乃科道专责,寝不行。其秋,桂萼卒,命时兼文渊阁大学士入参机务。时张孚敬已罢,翟銮独相。时后入,以宫保官尊,反居銮上。两人皆谦逊,无龃龉。帝御无逸殿,召时坐讲《无逸篇》,銮讲《豳风·七月》诗,武定侯郭勋及九卿翰林俱入侍。讲毕,帝退御豳风亭赐宴。自是,数召见,谘谋政务。

十二年,孚敬复入,銮以忧去,献夫致仕。时随孚敬后,拱手唯诺而已,以故孚敬安之。孚敬谢政,费宏再入,未几卒,时遂独相。时素宽平,至是益镇以安静。帝亦恒召对便殿,接膝咨询。____屡加少傅、太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士。会夏言入辅,时不与抗,每事推让言,言亦安之。帝待时不如孚敬、言,然少责辱,始终不替。孚敬、言亦不敢望也。十七年十二月卒官,赠太傅,谥文康。

(选自《明史·卷一百九十三》,有删改)

对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()

A.四方上嘉瑞/辄拜疏请贺/帝谦让时/必再请/由是益以时为忠赐银章曰/“忠敏安慎”/俾密封言事/久而失之/请罪/帝再赐焉/

B.四方上嘉瑞/辄拜疏请贺/帝谦让时/必再请/由是益以时为忠/赐银章曰“忠敏安慎”/俾密封/言事久而失之/请罪/帝再赐焉/

C.四方上嘉瑞/辄拜疏请贺/帝谦让/时必再请/由是益以时为忠赐银章曰/“忠敏安慎”/俾密封言/事久而失之/请罪/帝再赐焉/

D.四方上嘉瑞/辄拜疏请贺/帝谦让/时必再请/由是益以时为忠/赐银章曰“忠敏安慎”/俾密封言事/久而失之/请罪/帝再赐焉/

下列对文中加粗的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.明清因皇帝只一个年号,故常以年号称皇帝,弘治、正德、世宗、嘉靖等都是年号。

B.服除的意思是守丧期满、去掉孝服,而服丧则是指在一定时期内戴孝对死者表示哀悼。

C.大学士为辅助皇帝的高级秘书官,地位逐渐升高,明代亦称殿阁大学士、内阁首辅等。

D.赠指赐给死者的官爵或荣誉称号,跟“谥”连用,符合“生曰封,死曰赠”的说法。

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.李时颇有才学。他考中进士后,历任编修、侍读学士,礼部右侍郎等职,多次升迁官职。

B.李时顾全大局。他在朝中帮助别人完成遗留事务,尊重论者的意见,为臣的态度恭敬和顺。

C.李时学识渊博。他兼任文渊阁大学士参与机务,并为皇帝讲解《无逸篇》,受到皇帝的礼遇。

D.李时很有声望。他任少傅、太子太师等职务时,声望超过张孚敬、夏言,赢得大臣们的尊敬。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)或廷议不合,率具两端,待帝自择,终未尝显争。

(2)时虽无大匡救,而议论恒本忠厚,廷论咸以时为贤。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第7题
唐玄宗执政前期,年号“开元”,当时国库充盈,军事强大,民众生活安定,四夷宾服,史称()。

A.“开元盛世”

B.“永乐盛世”

C.“贞观之治”

D.“永徽之治”

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第8题
阅读下面的文言文,回答下列问题。时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮①。督抚大吏争上符瑞②,

阅读下面的文言文,回答下列问题。

时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮①。督抚大吏争上符瑞②,礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后,无敢言时政者。四十五年二月,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地③,顾左右日:“趣执之,无使得遁。”宦官黄锦在侧日:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息,留中者数月。尝日:“此人可方比干,第朕非纣耳。”会帝有疾,烦懑不乐,召阁臣徐阶议内禅,因日:“海瑞言俱是。朕今病久,安能视事?”又日:“朕不自谨惜,致此疾困,使朕能出御便殿,岂受此人诟詈耶?”遂逮瑞下诏狱,究主使者。寻移刑部,论死。狱上,仍留中。户部司务何以尚者,揣帝无杀瑞意,疏请释之。帝怒,命锦衣卫杖之百,锢诏狱,昼夜榜④讯。越二月,帝崩。穆宗立,两人并获释。

简单概括世宗、海瑞的突出的人物特征。

文中为海瑞市棺上疏,埋有伏笔,请指出文中伏笔之句。

用现代汉语写出“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”文字的大意。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第9题
下列作品、作家、国别(或时代)对应全都正确的一组是:

A.《傲慢与偏见》——斯威夫特——英国 《琵琶记》——白朴——元末明初

B.《十日谈》——薄伽丘——意大利 《关汉卿》——田汉——中国现代

C.《西风颂》——雪莱——英国 《春鸟》——闻一多——中国现代

D.《少年维特之烦恼》——歌德——德国 《桃花扇》——孔尚任——明代

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第10题
尝读《内经》至《方盛衰论》,而殿之曰“不失人情”,未尝不瞿然起,喟然叹轩岐之入人深也!殿:()。失:()。瞿然:()。喟然:()。
尝读《内经》至《方盛衰论》,而殿之曰“不失人情”,未尝不瞿然起,喟然叹轩岐之入人深也!殿:()。失:()。瞿然:()。喟然:()。

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第11题
“此车一人殿之,可以集事。”的意思是这辆车一个人镇守就可以取得军事的胜利。()
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