A.保护或者破坏一定阶级的政治统治
B.促进自己赖以产生的经济基础的巩固和发展
C.维护社会生活稳定,保障人们正常的生活和交往
D.借助国家强制力量约束个人行为和人们相互之间的关系
A.回族文化由汉文化与伊斯兰文化相互交织、融合而成,其生活方式、习惯等方面都深受两种文化的影响风俗
B.在万宝路的电视广告中,美国西部荒原万“牛”奔腾,那个著名的牛仔挥舞粗绳套牛的形象酷极了,但香港烟民崇尚白领生活,羡慕当老板的,见那牛仔上班时风吹日晒,真是命苦啊!抽万宝路香烟太没出息,太没派头了
C.一个民族的文化模式一旦形成,必然会持久地支配每个社会成员的思想和行为
D.一位旅美的俄罗斯老太,在接受朋友从俄罗斯带给她的礼物时,一见到礼物上包裹的俄文旧报就激动得热泪盈眶
下列不属于文化认同的是()。
A.回族文化由汉文化与伊斯兰文化相互交织、融合而成,其生活方式、习惯等方面都深受两种文化的影响
B.在万宝路的电视广告中,美国西部荒原万“牛”奔腾,那个著名的牛仔挥舞粗绳套牛的形象酷极了,但香港烟民崇尚白领生活,羡慕当老板的,见那牛仔上班时风吹日晒,真是命苦啊!抽万宝路香烟太没出息,太没派头了
C.一个民族的文化模式一旦形成,必然会持久地支配每个社会成员的思想和行为
D.一位旅美的俄罗斯老太太,在接受朋友从俄罗斯带给她的礼物时,一见到礼物上包裹的俄文旧报就激动得热泪盈眶
下列不属于文化认同的是()。
A.回族文化由汉文化与伊斯兰文化相互交织、融合而成,其生活方式、习惯等方面都深受两种文化风俗的影响
B.在万宝路的电视广告中,美国西部荒原万“牛”奔腾,那个著名的牛仔挥舞缰绳套牛的形象酷极了,但香港烟民崇尚白领生活,羡慕当老板,见那牛仔上班时风吹日晒,真是命苦啊!抽万宝路香烟太没出息,太没派头了
C.一个民族的文化模式一旦形成,必然会持久地支配每个社会成员的思想和行为
D.一位旅美的俄罗斯老太,在接受朋友从俄罗斯带给她的礼物时,一见到礼物上包裹的俄文旧报就激动得热泪盈眶
A.广汉三星堆是在古代的蜀国
B.传统认为蜀地是很封闭的
C.蜀文化受到中原文化明显的影响
D.商文化通过多种途径影响四川
下列说法正确的是:()。
A.氧化还原电位可以测量水中的氧化性物质浓度
B.氧化还原电位可以帮助我们了解某种氧化物质或还原物质的存在量
C.氧化还原电位可以帮助我们了解水体中可能存在的氧化物质或还原物质及其存在量
A.法律至上是法治区别于人治的根本标志,也是法治的首要条件
B.重要的社会关系纳入法律调整是完备而良善的法律体系的要求之一
C.法治国家为民主政体提供了价值基础和理论基础
D.法治国家需要特定类型的理性文化作为其观念基础
A.辨认应当在不少于2名的侦查人员主持下进行
B.多人对同一对象进行辨认的,应当个别进行
C.对场所、尸体等特定辨认对象进行辨认,或者辨认人能够准确描述物品独有特征的,陪衬物可不受数量限制
D.对犯罪嫌疑人的辨认,可以在不暴露辨认人的情况下进行
A. 将来,买方可以主动决定他们想看到哪些广告
B. 这种广告是客户主动发起,并应客户要求而出现的
C. 网络让消费者得以从价格的接受者转变成价格的制定者
D. 企业可以运用这种资讯建构起客户区隔,再为不同的区隔发展出适当的产品和服务
A.中国文化研究缺少经济成因分析
B.传统中国学术历来看轻经济学科的价值
C.“以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬
D.当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼