至少在中文世界,将儒家传统定性为一种“人文主义”,已经成为学界的__________。而视儒家传统为一种“宗教”,或者认为儒家传统具有一种宗教性,则自清末民初以来一直聚讼不已,至今__________。填入横线部分最恰当的一项是:
A.公认、尚无定论
B.共鸣、未置可否
C.共识、莫衷一是
D.惯例、前途未卜
A.公认、尚无定论
B.共鸣、未置可否
C.共识、莫衷一是
D.惯例、前途未卜
根据这段文字,以下说法正确的是:
A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
D.在民生问题上,儒家倡导道德至上
A.文章采用了总分总结构展开论述突出了儒家文化与人类命运共同体的关系
B.文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手,分析了人与人、人与自然的内在关系
C.文章将儒家文化与传统西方文化作对比,强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值
D.文章关于人类命运共同体 讨论,是按从现实到历史再到现实的顺序推进的
A.精神层面的死亡不同于肉体方面的死亡
B.捐献器官是延长生命在世界上存续的时间的一种方式
C.生命观应该跳出肉体的层面,倡导器官捐献
D.人们不希望亲人离世,也愿意捐献他们的器官
A.反对儒家的正统思想
B.倡导只为下下人说
C.批判地发展传统儒学
D.抨击君主专制制度
A.《匆匆》选自《朱自清全集》,朱自清,江苏扬州人,散文家、诗人、学者,著有诗文集《踪迹》,散文集《背影《欧游杂记》《你我》等
B.孟子,名轲。战国时期儒家学派的代表人物
C.《孟子》是一部记录孟子的思想观点和政治活动的书,共七篇。南宋朱喜将《孟子》《论语》《大学》《中庸》并称为四书
D.豆蔻是13岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少女时代为豆蔻年华
A.冷暖空气在此相遇
B.湿润空气在此膨胀上升
C.此地多台风天气
D.地处冬季风的迎风坡
A.老庄学说占据主流地位
B.社会剧烈动荡政治黑暗
C.思想领域出现三教合一
D.商品经济冲击传统思想
A.现代人力资源管理把人设为一种成本,将人当作一种“工具”,注重的是投入、使用和控制。
B. 现代人力资源管理以“人”为中心,管理的根本出发点是“着眼于人”。
C. 现代人力资源管理以“工作”为中心。
D. 现代人力资源管理重视文化的影响力,跨文化管理在国际连锁饭店的人力资源管理中愈发重要。
A.中国文化研究缺少经济成因分析
B.传统中国学术历来看轻经济学科的价值
C.“以中华文明整合世界”的想法轻率荒谬
D.当代儒家研究学者依然没有走出轻“术”的窠臼