如果结果不匹配，请 
更多“人与动物的根本区别就在于人有意识，有自觉能动性。()”相关的问题
第4题
生态文明是在生态危机日益严重的背景下,在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言,并且说:“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织,才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来,正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”这段文字的要义是（）
A.生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关
B.生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配
C.生态文明建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐
D.要解决生态文明的建构问题，必须以《自然辩证法》的基本立场作为理论基础
第6题
关于胰岛素的说法，以下哪项正确（）
A.动物胰岛素和人胰岛素的效价有区别，动物胰岛素换为人胰岛素时，剂量应增加15%-20%
B.根据胰岛素作用时间长短，可以分为：短效胰岛素、中效胰岛素、长效胰岛素，三类
C.动物胰岛素与人胰岛素的区别在于酸碱度的不同
D.根据胰岛素来源，分为：人胰岛素、猪胰岛素、牛胰岛素、胰岛素类似物
第9题
：“人之初，性本善”是儒家对人性的基本阐述，正因为如此，儒家更强调个人的修身养性，将各种规则隐化于自我的内心深处，并以此来由里到外自觉地维护周边的秩序是大儒们的当然追求。显而易见，他们与法家诸子的思想＿＿＿＿，后者人性恶的假设使他们根本不相信人可以内省、可以自律，严刑峻法所体现出的外力强制才是社会大治的保障。两者正因为假设的前提不同，才得出的结论＿＿＿＿。然而对于统治者来说，实用的理论是最佳的国策，外儒内法的一贯传统＿＿＿＿使统治者无意于探究命题的假设，而只是注重结论的物化。 填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.殊途同归 泾渭分明 显示
B.格格不入 大相径庭 昭示
C.形同质异 天壤之别 揭示
D.有若云泥 各有千秋 表示
