题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

以下哪首诗被文学史家视为中国古代七言诗走向成熟的标志？（)

A.曹操《短歌行》

B.曹丕《燕歌行》

C.曹植《白马篇》

D.王粲《七哀诗》

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第1题

《诗经》的主体形式是()

A.五言诗

B.七言诗

C.四言诗

D.杂言诗

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第2题

读下面的文字，完成下列4题。宋代学者称杜甫为“圣于诗者”，这主要是指杜甫在诗歌史上地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者，认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫称为“诗圣”，这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意)，符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号，使得杜诗所确立的“忧国忧民”思想逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成，但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民命运。南宋诗人就说：“忧时本是诗人职，莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的，明代的公安派代表作家袁宏道，提倡个性解放，不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵宫集诸公以麻城山林为韵》中说“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”，“自从老杜得诗名，忧国爱民成儿戏”，仔细咀嚼诗意，可见袁氏虽然不赞成此说，但还是把“忧国忧民”看作当时诗歌创作中大多数人所遵循的原则。这些都说明对后世人士影响之深。诗歌创作乃是中国古代读书人日常功课之一，古代学子平常接触最多当属杜诗。因为杜诗中规矩井然，所以，如应酬中大量运用的律体诗，当以杜甫写得最好，很少率意之作。科举考试中用的试贴诗可以模仿杜集中的“五排”(杜甫以后，很少再有人写出像杜甫这样多的高质量的“五排”了)。对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了。书商为了满足这个社会需求，还把杜诗分类编排，给模仿者以便利。这样，杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去。因此，杜诗中对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词。中国的文学传统，特别是古典诗词对读者思想感情的陶冶力量是很难估量的。杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想，对古代读书人有很大影响；施之于今日的教育之中，也当有积极的意义。下列叙述中，属于称杜甫“圣于诗者”的根据一项是：

A.杜甫是位无体不工，无美不备的诗人。

B.在诗歌创作上，反映现实和关注国家与人民命运方面，杜甫为后代诗人做出了榜样。

C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位。

D.杜诗中充满了儒学思想内涵。

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第3题

作者认为，词这种文学样式走向衰微的原因有哪四条：

A.①作家脱离社会现实；②作品内容空泛，题材狭窄； ③作者一味堆砌词藻；④词的格律不能适应变化的语言。

B.①作家脱离社会现实；②作品内容空泛，题材狭窄； ③作者一味堆砌词藻；④走上了形式主义的绝路。

C.①作家脱离社会现实；②作品内容空泛，题材狭窄； ③北京地区语言的变化；④词的格律不能适应变化的语言。

D.①作家脱离社会现实；②作品内容空泛，题材狭窄； ③作品与人民群众的生活有距离；④词的格律不能适应变化的语言。

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第4题

（二)阅读《再别康桥》首、尾两节诗，然后回答以下3小题。轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，

(二)阅读《再别康桥》首、尾两节诗，然后回答以下3小题。

轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

谈谈两节诗之间相互呼应的联系。

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第5题

老子谓“人君”“治人事天莫若啬”，并把它视为“人君”为民“重积德”的思想基础。老子的这种思想曾对世人

理家和“人君”治国安邦，产生积极深远的影响。诸如孔子日“政在节财”；墨子提倡“强本节用，人给家足”；《韩非子·十过》写秦穆公问由余“得国失国”之道，由余答日“常以俭得之，以奢失之”，说明韩非亦把“俭”与“奢”看成“得国失国”之道；李商隐《咏史》诗有两句名言日“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，凡此等等。直至今天，国家实行厉行节约、反对铺张浪费的治国方针，皆充分说明了老子“治人事天莫若啬”的思想，这对治国安邦至关重要。本段文字意在强调（）。

A. 对老子“治人事天莫若啬”思想的推崇

B. 中国古代思想家对“俭”与“奢”的理解

C. 古代思想对治国安邦的深远影响

D. 勤俭对于治国的重要性

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第6题

作家、出版社、图书零售商依然依靠传统的纸质书利润分成系统获取各自最主要的收入，网络盗版被视为______这一系统利益的首害。2000年曾______于电子出版的许多出版社后来都放缓了推出电子化新书的脚步，主要原因便是担心这样会加快网络盗版的速度，减少图书的销售量。填入划横线部分最恰当的一项是：

A.冲击争先恐后

B.破坏摩拳擦掌

C.分割踌躇满志

D.侵蚀跃跃欲试

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