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[主观题]

不摧毁奴性、封建保守的臣民文化,就不能实现个性的自觉发展,就不能使人成为独立自主地进行社会创

造的社会主体;而不走出狭隘、利己、世俗的市民文化,个性的自主发展也就难免受到自身的限制,人的主体活动也就难以克服畸形和片面发展。因此()

A.既自主自立又与社会结合,既突出个性又体现共性的“公民文化”,成为历史的必然选择

B.追求自主自立,突出个人价值和个性特征的“公民文化”,成为历史的必然选择

C.充满狭隘、利己、世俗的市民文化必然被抛弃,代之而起的是注重社会性的“公民文化”

D.奴性、封建保守的臣民文化必须被抛弃,代之而起的是充满自主自立,充分尊重个性的“公民文化”

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第1题
:法国大革命并不因罗伯斯庇尔的流血而终结,在面临内忧外患的窘局之时,科西嘉的儿子拿破仑继续挥舞大革命的旗帜,运用暴力维持着法国革命的成果、摧毁着欧洲的封建堡垒,虽然日后的称帝让他看来是一种颓废与倒退,但实际上他是在满足自我野心的同时将革命推进到底。 以下选项对上文理解正确的是()。

A.拿破仑称帝是一种由资本主义向封建主义的倒退

B.拿破仑继续发扬大革命的精神,摧毁着封建势力.

C.法国大革命因为罗伯斯庇尔的被害而结束

D.拿破仑运用~系列和平的手段摧毁了欧洲的封建势力

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第2题
一个地方的文化思想,往往有一种保守或顽固的性质,虽受外力压迫而不退让,所以文化移植的时候,不免发生冲撞;又因为外来文化必须适应新的环境,所以一方面,本地文化思想受外来影响而发生变化,另一方面,因外来文化思想须适应本地环境,所以本地文化虽 然发生变化,还不至于全部放弃其固有特性,完全消灭本来精神。对这段话理解不正确的是()。

A.地方文化保守、顽固地坚持其自身特性而与外来文化发生冲撞

B.文化的冲撞中地方文化及外来文化都发生了相应的变化

C.地方文化与外来文化之间面临的共同问题是对彼此的适应

D.地方文化与外来文化融合过程中完全消灭彼此的本来精神

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第3题
帝国主义列强在对中国实行军事侵略、政治控制、经济掠夺的同时,还对中国进行文化渗透,其目的是

A.宣扬殖民主义奴化思想

B.麻醉中国人民的精神

C.摧毁中国人的民族自尊心和自信心

D.披着宗教外衣,进行侵略活动

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第4题
中国封建社会政治的基本特征是

A.高度中央集权的封建君主专制

B.族权和政权相结合

C.国家统一和各民族经济文化紧密联系

D.结构稳定、延续,发展缓慢、迟滞

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第5题
新文化运动是一场全面的文化转型运动,最能说明这一结论的是()。

A.宣传民主与科学

B.矛头指向封建专制制度

C.白话文取代文言文

D.《新青年》等新式刊物的出现

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第6题
八股是古代的一种文体,在封建时代用于科举考试。它必须“代圣人立言”,在形式上也必须遵守一些死板的________。1905年,清朝政府宣布废止科举考试制度,八股文随之失去它的实际效用;新文化运动兴起时,它作为封建旧文化的象征之一,受到严厉________;随着时间的推移,自然成了无人肯说的________话题。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.限定 抨击 生僻

B.限制 批评 生僻

C.限制 批评 冷僻

D.限定 抨击 冷僻

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第7题
臣民对君主的监督通常称为()。a. 监察b. 奏折c. 谏d. 监督

A. 监察

B. 奏折

C. 谏

D. 监督

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第8题
元代把臣民分为四个等级,地位最低的是A.南人B.色目人C.汉人D.蒙古人

元代把臣民分为四个等级,地位最低的是

A.南人

B.色目人

C.汉人

D.蒙古人

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第9题
认为“只伤害自己不伤害别人是没有什么大不了”的人忽略了人与人之间互相依赖的关系。摧毁自己的生命或健康并不意味着帮家人和社会做了一点事;相反它意味着耗费了社会中的食品、健康服务、教育等有限的资源而对社会没有做出全部的贡献。下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。

A.伤害自己其实也等于伤害了别人

B.年轻人自杀对社会造成的损失比老年人自杀来的大

C.我们应该珍惜自己的生命与健康

D.自杀行为不仅对自身有害,也给社会造成损失

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第10题
企业补充养老保险具有下述哪些特点?

A.国家立法强制企业参加

B.企业有权决定参加还是不参加

C.补充水平可以根据企业经济效益调整

D.企业一旦参加就不能中止

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第11题
古代的明君都喜欢自己的臣民直言上谏,而今天有些领导则不然,总是__________,相比之下,实在不应该。填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.知错就改

B.讳疾忌医

C.刚愎自用

D.好大喜功

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