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[单选题]

主耶稣说,所罗门极荣华的时候,所穿戴的,还不如:()

A.一朵凤仙花

B.一朵玫瑰花

C.一朵百合花

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第1题
有人对主耶稣说:你所爱的人病了。这人指谁?()

A.马利亚

B.约翰

C.拉撒路

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第2题
主耶稣说:我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能做什么。记载在哪卷书?哪章?

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第3题
文化反哺是指在急速的文化变迁时代所发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的过程。根据上述定义,下列属于文化反哺的是:

A.七十年代出生的人并不是狂热的追星族,但很多人都非常喜欢八十年代出生的歌星创作的一些歌曲

B.张老师说:“现在数学都是电子化,很多时候要做PPT,要上网查资料,遇到不会的时候,儿子就是我的老师。”

C.孙经理说,他们单位年轻人居多,他常试着用跟儿子交流的方式与年轻人沟通,果然效果很好

D.刘主任接受了下属们的建议,制定了新的工作制度,提高了员工的工作积极性

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第4题
阅读以下材料,回答问题: 林肯说过:“我很高兴看到一种劳动制度盛行于新英格兰,在这种制度下,劳动
者当他愿意的时候就可以罢工,在这里他不被强迫在一切环境下工作,而且也不被束缚住和(不管你给报酬与否)被强制去劳动!我喜欢这种制度,因为这种制度容许一个人离开工作,当他愿意的时候。我希望这种制度到处施行。我之所以反对奴隶制度三理由之一,正是在这里。” 回答: (1)林肯是什么人? (2)林肯所喜欢的是哪种劳动制度? (3)林肯代表哪些人的利益?

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第5题
下文的空格中应填上什么关联词语,选择完全正确的一项:我的决不邀投稿者相见,其实也并不完全_____

下文的空格中应填上什么关联词语,选择完全正确的一项: 我的决不邀投稿者相见,其实也并不完全______谦虚,其中含着省事的分子也不少。由于历来的经验,我知道青年们,尤其是文学青年们,十之九是感觉很敏,自尊心也很旺盛的,一不小心,极容易得到误解,______倒是故意回,避的时候多。见面尚且怕,______不必说敢有托付了。______那时我在上海,也有一个惟一的不但敢于随便谈笑,______还敢于托他办点私事的人,那就是送书去给白莽的柔石。

A.是 因此 更 但 也

B.因为 所以 更 但 而且

C.因此 所以 就 然而 而且

D.由于 反而 更 但 也

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第6题
约翰福音第一次记主耶稣是神的羔羊,是谁说的:()

A.尼哥底母

B.施洗约翰

C.拿但业

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第7题
阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。 “永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并

阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。

“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿吧!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲——这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的寿西。

第 36 题 请概括这段文字的大意。(4分)

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第8题
运输气体危险品的驾驶员应根据所装气体的性质穿戴防护用品。

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第9题
名著片断阅读:于是我就像一个没有头脑的傻瓜一样进行起造船的工作。我对于这个计划非常满意,再
也不去研究一下它是否可以实行。其实我并不是没想到过下水的困难,不过我对于自己的怀疑总是用这种愚蠢的答案挡回去:“让我先把它做成了再说;做成之后,我敢保一定可以想出个什么办法来解决它。”这是一个最荒谬的办法;但是我心里已经着了迷,便不顾一切地去进行工作。我砍倒了一棵杉树。我相信连所罗门造耶路撒冷的圣殿时也没有用过这样大的木料。在靠近树根,它的直径是五尺一寸,在二十二尺的末端,它的直径是四尺十一寸,然后慢慢细下去,分成一些枝子。我费了无数的劳力,才把这棵树砍倒,我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫,使用了大小斧子和一言难尽的劳力,才把它的树枝和它那四面张开的巨大树顶砍了下来、然后,我又花了一个月的工夫把它刮得略具规模,成为船底的形状,使它可以船底朝下浮在水里。又花了将近三个月的工夫把它的内部挖空,把它做得完全像一只小船。我做这一步的时候,并不用火去烧,只用槌子和凿子把它一点一点地凿空,一直把它造成一个很体面的独木舟,其大可以容纳二十六个人,因此可以把我和所有的东西装进去,我完成这个工程之后,对它非常满意……请回答1.以上片断节选自()(国别)()写的()。2.“这是一个最荒谬的办法”指的是()。3.根据上面的片断,谈谈你读后的感想。

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第10题
清初,戏剧家李渔病重。他不同意找开处方个个能医好病的医生看病,而专找开处方治死过人的先生来看病。这使妻母不解。事后,李渔说:“个个能医好病的先生,肯定见危重病人就推。不会有救治危重病人的本事,而致死过人的先生,不惧重死症,虽然死过人,可也有了经验。”这个故事所说明的道理不包括()

A.死和活是对立统一的。医生要在危重之中救活人,就会面临死和活两种可能

B.只有敢于并善于在“死”里救活人的医生才是好医生,尽管他有救不活的时候

C.对人不能求全责备,不允许别人失败

D.个个能医好病的先生恰恰是庸医

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