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[主观题]

所谓社区研究，就是应用社会学的理论和方法，对特定社区的内部结构、社区因素或问题进行分析研究，也称()或社区分析。

所谓社区研究，就是应用社会学的理论和方法，对特定社区的内部结构、社区因素或问题进行分析研究，也称（)或社区分析。

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第1题

西蒙对西方行政学的主要理论贡献就在于他基于对行政学所谓“正统”研究方法的批判而提出的新公

共行政学说。 ()

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第2题

社会学按知识结构，它的内容可以分为()、()和()三大类。

A.传统社会学

B.理论社会学

C.应用社会学

D.经验社会学

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第3题

以下哪种理论开启了现代社会学中微观研究的先河？（)

A.符号互动论

B.现象学社会学

C.日常生活方法论

D.交换理论

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第4题

社会学理论又称（)。

A.经验社会学

B.纯粹社会学

C.应用社会学

D.理论社会学

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第5题

社区管理方法的综合性特征的方法体系中特别是（)。

A.社会学

B.公共管理

C.社区工作方法

D.经济学

E.心理学

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第6题

法国的涂尔干在1903年发表论文强调研究教育要吸取社会学的观点和方法，该论文是（)

A.《教育社会学导论》

B.《教育百科全书》

C.《教育社会学文选》

D.《教育与社会学》

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第7题

教育社会学运用教育学、社会学的基本原理和方法以一种把教育与社会联系起来的眼光来研究（)

A.教育现象

B.教育社会现象

C.社会现象

D.社会本质

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第8题

哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明（）

A.哲学源于生活，应服务于民众

B.如今的哲学发展偏离了他的本质

C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第9题

哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子得办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变长远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明：

A.哲学源于生活，应服务于民众

B. 如今的哲学发展偏离了它的本质

C. 康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D. 当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第10题

哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书而的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“人世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明：

A.哲学源于生活，应服务于民众

B.如今的哲学发展偏离了它的本质

C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第11题

哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种

种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“人世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明()。

A．哲学源于生活，应服务于民众

B．如今的哲学发展偏离了它的本质

C．康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D．当代人们对哲学的诠释方式发生了改变