对“数字商品市场”的解说,正确的一项是()A.数字商品市场,即有关商品信息的买卖活动场所。B.数字商
对“数字商品市场”的解说,正确的一项是()
A.数字商品市场,即有关商品信息的买卖活动场所。
B.数字商品市场,即电子现金和数字商品间信息交换的市场。
C.数字商品市场,即陈列有关商品信息供选购的市场。
D.数字商品市场,即电子现金和商品信息沟通、转换的市场。
对“数字商品市场”的解说,正确的一项是()
A.数字商品市场,即有关商品信息的买卖活动场所。
B.数字商品市场,即电子现金和数字商品间信息交换的市场。
C.数字商品市场,即陈列有关商品信息供选购的市场。
D.数字商品市场,即电子现金和商品信息沟通、转换的市场。
它和信用卡不一样,信用卡本身并不是货币,而是一种转账手段,电子现金本身就是一种货币,可以直接用来购物。但它又和金币、纸币不一样,是没有物理实体的货币,需要通过数据的交换实现现金的功能。
电子现金是一种数字信息,它和纸币一样,本身没有价值,所以有被伪造的危险。为此要使用电子签名等加密技术。从技术上说,电子签名比纸币上使用的水印更难伪造。
但电子现金和其他数字信息一样容易复制。因此,需要防止电子现金持有者将其复制,然后向多家店铺支付。另外,电子现金的匿名性会给来路不明的钱财提供洗钱的方便,这点需要防范。
电子现金蕴藏着创造巨大的数字商品市场的可能性,所谓数字商品就是在交易中不用真的商品在场,只把有关商品的信息列出供选购,到提货时才取出真正的商品。在数字商品市场中,靠电子现金和数字商品间的信息交换完成交易,无论生产地和消费地相距多远,都可以一样行交易,交易所花的费用几乎为零,所以今后一样将得到巨大的发展。
对“电子现金”的解说,正确的一项是()
A.电子现金,是一种可以直接用来购物的数字信息。
B.电子现金,是有银行署名,以转账方式实现的货币。
C.电子现金,是一种不具备物理属性的货币形态。
D.电子现金,是与金币、纸币形态不同的数字信息。
A.电子现金,是一种可以直接用来购物的数字信息。
B.电子现金,是有银行署名,以转账方式实现的货币。
C.电子现金,是一种不具备物理属性的货币形态。
D.电子现金,是与金币、纸币形态不同的数字信息。
A.古代的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙,庶人不准设庙
B.古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替,如耄耋指七八十岁
C.孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行仁的根本,提出三年无改于父道父母在,不远游等一系列孝悌主张
D.清明节,据传为古代帝王将相墓祭之礼,后来民间亦仿效。按农历算在三月上半月,按阳历算则在每年四月五日或六日。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等
A.园林 藤萝 阳台 枣核 解说:这四个词的词性相同
B.良师益友 片言只语 聚族而居 炉火纯青 解说:这四个短语的结构类型相同
C.这个时刻的每一分钟对喜欢挑战的人来说都是一种享受。解说:这句话的主干是时刻是享受
D.光辉的理想像明净的水一样,洗去我心灵的污垢。解说:去和我心灵的污垢都是宾语
本文提供的最主要的信息是()
A.电子现金的出现,为创造巨大的数字商品市场提供了条件。
B.电子现金的出现,推动了数字商品市场的建立和发展。
C.电子现金的出现,促进了商品交换的数字化和信息化。
D.电子现金的出现,提高了商品信息交流的速度和质量。
A.电子现金,是一种可以直接用来购物的数字信息
B.电子现金,是有银行署名、以转账方式实现的货币
C.电子现金,是一种不具备物理属性的货币形态
D.电子现金,是与金币、纸币形态不同的数字信息
A.①和②不同,③和④相同
B.①和②相同,③和④不同
C.①和③相同,②和④相同
D.①和④不同,③和②相同
A.大丈夫是指那种奔走于形势之途为求一官半职而趋炎附势、投机钻营的人
B.大丈夫是指那种各执其物,夹道而疾驰且美女如云的游手好闲之徒
C.我是穷居而野处的山林隐士
D.我是处污秽而不羞出污泥而不染的清廉之士
A.孔子笑子由,主要是对他为大国的志向的不满
B.孔子肯定了冉有,因为他愿意出仕从政有一番作为
C.孔子以为公西华的才能还能做大事,为小相是大材小用
D.本文段是孔子评志,他自己并没有言志,但我们可以从他对弟子们言志的态度及评论中了解他的志向