![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/m_q_title.png)
[单选题]
王阳明强调“以吾心之是非为是非”,主张圣人之道不是高深莫测,而是简易直接的,愚夫愚妇只要在日常的事上磨炼,同样可以成为圣人。这说明王阳明()
A.对君主专制制度进行抨击
B.科学说明了实践与认识的关系
C.主张用良知支配行为实践
D.认为只需探究万物就可得天理
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/m_q_a.png)
C、主张用良知支配行为实践
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
A.对君主专制制度进行抨击
B.科学说明了实践与认识的关系
C.主张用良知支配行为实践
D.认为只需探究万物就可得天理
C、主张用良知支配行为实践
A.强化名教伦理的社会功能
B.倡导发奋读书以明理匡世
C.颠覆传统儒学的价值追求
D.维护程朱理学的正统地位
A.重申传统的四民秩序
B.主张重新整合社会阶层
C.关注的核心问题是百姓生计
D.阐发的根本问题是正心诚意
A.传承了孔孟儒学的思想主张
B.促成了国家大一统局面的开始出现
C.使儒学形成严密的哲学体系
D.造成以孔子是非为是非的固化思维
A.包含丰富的经世致用思想
B.肯定了儒家学说的功利和事功
C.强调修身的关键是致良知
D.主张为人处世要学会趋利避害
A.追求人在现实生活中的幸福
B.大力宣传自由平等的思想
C.宣传人有生存、自由的权利班中
D.主张私有财产圣神不可侵犯
A.董仲舒
B.朱熹
C.王阳明
D.李贽
A.灾者,天谴也;异者,天之威也
B.为天地立心,为生民立命
C.格物致知
D.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
A.国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之
B.盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理
C.咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非
D.天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐