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[单选题]

落花人独立，微雨（)双飞

A.燕

B.蝶

C.鸟

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第1题

北宋词人()的令词堪称两宋令词的典范，“落花人独立，微雨燕双飞”即是其名作《临江仙》中的名句。

北宋词人（)的令词堪称两宋令词的典范，“落花人独立，微雨燕双飞”即是其名作《临江仙》中的名句。

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第2题

下列诗词名旬与作者排序对应正确的一项（）（1)酒入愁肠，化作相思泪（2)野旷天低树，江清月近人（3)

下列诗词名旬与作者排序对应正确的一项（）

(1)酒入愁肠，化作相思泪

(2)野旷天低树，江清月近人

(3)落花人独立，微雨燕双飞

(4)两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

A．秦观、孟浩然、范仲淹、晏几道

B．孟浩然、范仲淹、秦观、晏几道

C．范仲淹、孟浩然、晏几道、秦观

D．孟浩然、范仲淹、晏几道、秦观

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第3题

下列文学常识表述不正确的一项是（）A．古典主义是17世纪欧洲出现的一种文艺思想，主张以古希腊、

下列文学常识表述不正确的一项是（）

A．古典主义是17世纪欧洲出现的一种文艺思想，主张以古希腊、罗马为典范，所以叫“古典主义”。主要代表人物是拉辛、莫里哀、高乃依等。

B．自然主义的代表作家有左拉、龚古尔兄弟等。

C．《关汉卿》是现代剧作家曹禺为了纪念关汉卿创作的《窦娥冤))700周年而写的历史剧。全剧12场，“双飞蝶”是全剧的画龙点睛之笔。

D．在我国文学史上，屈原、李白的诗歌，吴承恩的小说《西游记》等都有鲜明的浪漫主义特色；杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》、钱钟书的《围城》等，便是现实主义的代表作品。

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第4题

下列句子，属于形容词用作意动的是（)。

A.田单曰：“子勿言也。”因师之。

B.项伯杀人，臣活之。

C.飞鸟悉翔舞城中下食。燕人怪之。

D.梁以此奇籍。

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第5题

高适《燕歌行》中点明主旨的诗句是（)。

A.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞

B.少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首

C.相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋

D.君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军

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第6题

：人类相当多的科学发现和发明创造都是受到自然启发而产生的，人类模仿自然当然不乏杰作，比如，对大风蝶的观察发现，它的翅膀上布满了无数斜着向下凹陷的小坑，反射不同的颜色。但人眼的局限决定了只能感受到大风蝶的翅膀是绿色的。下列有关大风蝶的解说，不正确的一项是（）。

A.大风蝶的翅膀上有无数向下凹陷的小坑

B.大凤蝶的翅膀能反射不同的颜色

C.人类的眼睛无法辨认大凤蝶翅膀的颜色

D.大凤蝶的翅膀的颜色大多数时候是绿色的

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第7题

下列对这篇散文的赏析，错误的两项是（）

A.落花给人的是花谢春残的伤感，容易联想到衰败与死亡，但本文作者用昂扬向上的格调，唱出了一曲对落花的颂歌。

B.作者赞美落花，意在控诉摧残人才、践踏新生的黑暗社会，歌颂重视人才、生机蓬勃的新社会。

C.本文先写石榴花开得繁茂热烈，然后再写落花的坦然安宁，在这两相对照中，更突出了落花为培育新生而奉献自己的精神的崇高。

D.本文采用托物抒情的手法，赞美落花已超出了自然界的新陈代谢，而是从社会的发展，国家的繁荣的高度，希望每个人都不忘培育新生的使命。

E.结尾含义深长：落花委托黄鹂告诉春天，明年将是满树花果之年，明年将是人才辈出之年。

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第8题

越冬茬茄子防落花落果可用（)mg/kg的2，4—D涂抹花柄。

A.40—50

B.30

C.20—30

D.40—45

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第9题

根据《建设工程安全生产管理条例》第二起条规定：建设工程施工前，施工单位负责人应当对有关安全施工的技术要求向施工作业组、作业人员作出详细说明，并有双飞签字确认.此题为判断题(对，错)。

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第10题

阅读下文，回答 18～21 题。作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的，据称当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书。董卓传》中有“飞廉铜马之属”的记载；二是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子。耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于山川。”《史记。秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子》高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞。离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书。董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是毋庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句（注：“紫燕，良马也。”）。梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空”，二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。第18题：以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是（）。

A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭

B.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用

C.“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意

D.“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹

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第11题

阅读下面短文，回答文后问题。铜奔马正名作为中国旅游标志的东汉铜奔马是1969年在甘肃武威出土的；据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“马超龙雀”。最后可能因为众说纷纭，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人意。最近有人在《光明日报》上撰文，更考定此物应名“飞廉铜马”。其根据有二：一是《后汉书.董卓传》中有“飞廉铜马之后”的记载；一是“《三才图会》里的飞廉图，便是一只飞鸟”。愚意此说更属不妥。首先，《三才图会》一书乃明朝嘉靖、万历间人所作，且《四库提要》认为其中采摭浩博，然间有冗杂虚构之病。其次，关于“飞廉”，注家多有出入。《墨子.耕柱》云：“夏后启使飞廉折金于心川。”《史记.秦本纪》云：“飞廉善走，父子俱以材力事殷纣。”以上两书显然认为飞廉是人。但是《淮南子.俶真训)高诱注：“飞廉，兽名，长毛有翼。”《楚辞.离骚》王逸注：“飞廉，风伯也。”洪兴祖补注：“飞廉，神禽，能致风气。”可见飞廉到底是人是神，是兽是禽，古人也无定论。两汉之间神话颇多，汉代画像石中常有人骑神兽、驾神龙升天的景象，亦有骑马的形象，但神兽归神兽，马归马，在这些图案中各有其形。武威铜马是一件写实的作品，马足下的飞鸟亦然，所以很难将其与神话中的飞廉相提并论。至于《后汉书.董卓传》所说，当是飞廉归飞廉，铜马归铜马，非指一物，故文后有“之属”一词。然而，武威铜马足下确有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。历朝多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句；注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文命自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。”在古代，武威铜马足下的飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古意，最为雅致贴切。以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是：

A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马，其名称一直众说纷纭。

B.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合，但未被采用。

C.“铜奔马”一名中虽然有奔马，但是没有飞燕，不能令人满意。

D.“飞廉铜马”一名，比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹。

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