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[判断题]

咨询中的测验固然重要,但不是万能的。()

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第1题
然而,对测验的使用也曾遭到许多批评甚至攻击;使用测验有时甚至会带来一些事与愿违的不良后果,造
成此种情况的原因,固然在于测验本身还不是至善至美,正像世界上许多东西都非至善至美一样,更多的在于人们对测验的误解和无用,正像我们时常误解和误用世界上许多其他东西一样。因此:

A.使用测验能够使我们解决生活中的一切难题

B.测验是种可有可无的东西

C.我们应当取消测验

D.心理学家还应不断地完善测验,并且引导人们正确地认识和使用测验

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第2题
预算不是万能的,但没有预算是万万不能的。判断对错

预算不是万能的,但没有预算是万万不能的。

判断对错

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第3题
:看过许多名人访谈,他们无不谈到过去某段时期的迷茫与困惑,低调与失败。彼此,如果他们向命
运低头,他们就是失败者。只有冷静下来,摆正心态,才有 赢取辉煌的可能,可见,平日的积累与锻炼固然重要,但关键时刻的 与爆发力却能成就一个真正的王者。 填入划横线部分最恰当的一项是:

A背水一战 表现 B反败为胜 勇气

C逆水行舟 速度 D反戈一击 突破

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第4题
看过许多名人访谈,他们无不谈到过去某段时期的迷茫与困惑、低潮与失败。彼时,如果他们向命运低头,他们就是失败者。只有冷静下来,摆正心态,才有 、赢取辉煌的可能。可见,平日的积累与锻炼固然重要,但关键时刻的 与爆发力却能成就一个真正的王者。填入划横线部分最恰当的一项是:()

A.背水一战 表现

B.反戈一击 突破

C.逆水行舟 速度

D.反败为胜 勇气

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第5题
中国是一个“酒大国”,每饭必酒已成了,社会文化。“感情深”就要“一口闷”。酒精麻醉中,什么交通规则、交通危害,都被扔到了九霄云外。有这种无所畏惧的酒文化,即使“酒驾”能暂时风平浪静,“严查”过后,“酒迷瞪”仍会死灰复燃。宴请气氛固然重要,但安全规劝更该注重。将酒文化与现代交通安全结合起来,达到敬酒不劝酒、“以茶代酒”和“喝酒不强求,安全心中留”的文化新境界。“酒驾”行为就有望得到彻底根治。这段文字意在说明:

A.“酒驾”是一个顽疾,“严查”须长期坚持

B.要根除“酒驾”行为,须倡导“不劝酒文化”

C.“酒驾”行为屡禁不止缘于不健康的酒文化

D.“酒驾”危害巨大,应加强对酒驾者的规劝教育

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第6题
智力评估可采用多种手段,但最重要的是()。A.智力量表和发展量表B.观察和行为评定C.IQ测验D.行为评

智力评估可采用多种手段,但最重要的是()。

A.智力量表和发展量表

B.观察和行为评定

C.IQ测验

D.行为评定量表

E.晤谈法

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第7题
这里有一个控制农业杂草的新办法。它不是试图合成那种能杀死特殊野草且对谷物无害的除草剂,而是使
用对所有植物都有效的除草剂,同时运用特殊的基因工程来使谷物对除草剂具有免疫力。下面哪个如果正确,是以上提出的新办法实施的最严重障碍?

A.对某些特定种类杂草有效的除草剂,施用后两年内会阻碍某些农作物的生长。

B.最新研究表明,进行基因重组并非想象的那样可以使农作物中的营养成分有所提高。

C.虽然基因重组已使单个谷物植株免受万能除草剂的影响,但这些农作物产出的种子却由于万能除草剂的影响而不发芽。

D.这种万能除草剂已经上市,但它的万能作用使得人们认为它不适合作为农业控制杂草的方法。

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第8题
这里有一个控制农业杂草的新办法,它不是试图合成那种能杀死特殊野草而对谷物无害的除草剂,而是使用对所有植物都有效的除草剂,同时运用特别的基因工程来使谷物对除草剂具有免疫力。下面哪个,如果正确,是以上提出的新办法实施的最严重障碍?

A.对某些特定种类杂草有效的除草剂,施用后两年内会阻碍某些作物的生长。

B.最新研究表明,进行基因重组并非想象的那样可以使农作物中的营养成分有所提高。

C.大部分的只能除掉少数特定杂草的除草剂含有的有效成分对家禽、家畜及野生动物有害。

D.这种万能除草剂已经上市,但它的万能作用使得人们认为它不适合作为农业控制杂草的方法。

E.虽然基因重组已使单个的谷物植株免受万能除草剂的影响,但这些作物产出的种子却由于万能除草剂的影响而不发芽。

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第9题
阅读下文,回答 22~26 题。 诚实作为一种优良品质,在道德上历来是备受推崇的。但道德评价与历史评价常常相互背离:当道德对诚实给予高度肯定的时候;它从政治或经济方面得到的回应有时恰好是否定性的。伽利略捍卫、宣传“日心说”,塞尔维特提出“血液循环说”,都是诚实酶表现,他们也因这种深刻的诚实而为当代和后世景仰,但他们却动摇了上帝的地位从而得罪了教会,因此在受人尊崇的同时,不是被烧死就是被禁闭,对诚实的否定固然令人遗憾,但尚可从精神上、道德上的肯定中得到弥补。诚实的人面对诚实给他带来的困境时’,他可以从中引发出一种做人的高度感、豪迈感、庄严感,也可以自足、自愿、自我平衡。社会发展到今天这个地步,对诚实的物质否定要文明得多、温和得多了,人们已不必再担心因为说真话而衣食_无着、走投无路。但诚实的人们却发现:当诚实在政治上已大体不成问题的时候,在道德上却或多或少地失去了庇护。金钱至上的观念正在大面积地蚕食着人们的灵魂,金钱标准居然已成了不少人衡量一个人社会地位和公众形象的重要标准,大把的票子不仅可以将一个人塑造成能干的人,而且会将他包装成高尚的人。至于他的金钱来历如何,一概无须过问,人们只看目的和结果,而不在乎原因和手段。这种实用主义的处世观、做人观,大大扩展了社会道德的包容性,其重要表现就是现在的社会对吹牛、说谎等不诚实行为的宽容。相形之下,诚实的人们为了保持自己的诚实所做的种种努力,就显得软弱无力、可怜无助了。面对两种品格的大拼杀,道德”不仅没有给挣扎中的诚实者助一臂之力,甚至将他们嘲弄一番:它不是让不诚实者为他们的不诚实而内,疚自责,却足让诚实者为他们竟然不能放弃自已的诚实而自惭形秽。第22题:第一段阐述的中心论点是()。

A.诚实作为一种优良品格,在道德上历来备受推崇

B.诚实的道德评价与历史评价相互背离

C.当道德对诚实给予肯定时,从政治或经济得到的回应有时恰好是否定的

D.对诚实的否定可以从精神上、道德上的肯定中得到弥补

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第10题
:某些疾病其实就是自然的一种表现,因此不必非得除之而后快。但这是需要勇气的,因为这样做表面上是低估了科学,但事实上是尊重科学,客观科学地看待科学。科学不是万能的,人的探索也是有限的。只有这样才不会在科学无法治疗疾病的时候迁怒于科学,并转而投商迷信的怀抱。 这段话的主题是()。

A.科学的作用

B.科学的有限性

C.相信科学,反对迷信

D.看待科学的正确态度

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