题目内容（请给出正确答案）

[多选题]

真理往前再跨一步就会成为谬误，这主要说明（）

A.真理是无限的

B.真理是具体的

C.真理是反复的

D.真理是有条件的

答案

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第1题

真理再往前迈进一步就可能成为谬误和谎言，"严肃"与"滑稽"有时只有________。我们在充分肯定后现代主义思想观念对于当代中国文学、文论研究带来的诸多启示的同时，也必须看到凡事________。如果缺乏对于"后现代"理论言说的"度"的把握，往往会使得以宽容、开放为特色的"后现代"走向一种新的独断，陷入新的话语困顿。填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A.一墙之隔利弊并存

B.一步之遥过犹不及

C.一墙之隔过犹不及

D.一步之遥利弊并存

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第2题

列宁说：“任何真理，如果把它说得‘过火’……加以夸大，把它运用到实际适用的范围之外，便可以弄到荒谬

绝伦的地步，并且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。”这句话主要揭示了（）。

A.真理和谬误在一定条件下相互转化

B.量的积累超越度的范围就会形成质变

C.真理是相对的

D.具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和包含的

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第3题

牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理，如果把它用于微观高速运动范围，就会变成谬误。这说明()。

A.真理是人们对事物及其规律的正确反映

B. 真理和谬误在一定条件下可以相互转化

C. 真理是随着事物的变化而变化的

D. 真理是随着实践的发展而发展的

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第4题

“只要迈进一小步，仿佛是向同一个方向迈进一小步，真理就会变成谬误”，针对这一观点理解正

确的是（）。

A．主观唯心主义的观点

B．真理具有相对性

C．在一定条件下真理会向谬误转化

D．客观唯心主义的观点

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第5题

列宁指出：“只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。”这表明（）

A.真理和谬误是认识的两个阶段

B.真理和谬误没有确定的区别

C.真理是有条件的

D.真理的标准是双重的

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第6题

“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。”波普尔的这句名言说明（）

A.认识永远都在无限接近真理

B.真理性认识包含谬误的成分

C.认识引导着真理的不断发展

D.真理性认识与谬误相伴而行

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第7题

中国民间有句俗话“饭后百步走，活到九十九”，但是对于患有胃下垂、冠心病等疾病的人来说，饭后散步就不适合。这个事例说明（）

A.真理是相对的、有条件的

B.矛盾的特殊性离不开普遍性

C.具体问题要具体分析

D.真理和谬误的界限无法确定

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第8题

人类打开科学输血的大门，经历了从输羊血到输人血的艰难历程，说明（）

A.认识具有反复性和无限性

B.真理和谬误没有原则界限

C.科学实验是社会存在的基础

D.改造世界是认识世界的目的

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第9题

当代中国人“提笔忘字”的现象早不罕见。互联网时代，因为我们习惯于敲打键盘，越来越多的人患上“失写症”。但更深层次的原因，是人们对汉字“敬畏之心”的淡漠。在浮躁心态之下，人们对于汉字书写已相当草率，甚至积非成是、将错就错。不坚持正确书写，谬误就会乘虚而入，这委实是汉字和汉语言文化的莫大尴尬。键盘时代的高效与用笔书写的乐趣，并非是“二选一”的关系。在速度和效率面前，我们大可以使用键盘，但在不需要过于追求速度与效率的时候，我们能否拿起久违的笔，写一封信、题几句诗，这不仅是对中华汉字文化的一种传承，或许更是一种获得温暖与真诚交流的方式。这段文字意在（）

A.分析键盘输入给汉字文化传承带来的危机

B.批评当代中国人对汉字缺乏敬畏之心的现象

C.说明不坚持正确书写汉字会让谬误趁虚而入

D.倡导通过书写汉字来传承中华汉字文化

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第10题

真理与谬误相伴而行，真理之中也包含谬误的成分（）

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第11题

下列各项，关于真理与谬误的关系，理解正确的是（)。

A.真理与谬误存在着原则界限

B.真理在一定条件下会转化为谬误