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[多选题]

新成立的厦大社会与人类学院以原隶属于我校（)的社会学与社会工作系、原（)的人口研究所，以及（)的人类学与民族学系为基础整合组建而成。

A.国学研究院

B.人文学院

C.人口研究院

D.马克思主义学院

E.公共政策研究院

F.公共事务学院

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第1题

2008年，毕业于海外函授中医专业的澳门学子秉持“自强不息，止于至善”的厦大校训，成立澳门厦门大

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第2题

1952年7月，中共厦门大学委员会成立，山西南下干部团中的杰出代表()出任厦大首任党委书记。20世纪50年代，台海局势紧张，为了努力办好海防前线大学，卓有成效地领导了反空袭斗争，保障了教学秩序。

A.萨本栋

B.陆维特

C.于英川

D.张玉麟

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第3题

新修订的《中国共产党纪律处分条例》对原条例__ ___类违纪行为整合为_____大纪律。

A.8 ，5

B. 8 ，6

C. 10 , 5

D. 10 , 6

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第4题

资源节约型社会的根本特征是

A.人与人和谐发展

B.人与自然和谐发展

C.以能源资源高效率利用的方式进行生产

D.以节约的方式进行消费

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第5题

()是指两个或两个以上的企业进行合并，以其原有的产权换取成立企业的股份，成为新的企业的股东，原来的企业都解散，成立一个新的企业。

A.吸收合并

B.创立合并

C.控制合并

D.以上都不是

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第6题

哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书而的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“人世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明：

A.哲学源于生活，应服务于民众

B.如今的哲学发展偏离了它的本质

C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第7题

哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明（）

A.哲学源于生活，应服务于民众

B.如今的哲学发展偏离了他的本质

C.康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D.当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第8题

哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子得办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变长远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明：

A.哲学源于生活，应服务于民众

B. 如今的哲学发展偏离了它的本质

C. 康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D. 当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第9题

哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是他和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种

种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“人世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在说明()。

A．哲学源于生活，应服务于民众

B．如今的哲学发展偏离了它的本质

C．康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D．当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

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第10题

？？阅读下面的文言文，回答下列问题。？？孔子日：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之

？？阅读下面的文言文，回答下列问题。

？？

孔子日：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子;使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子货、力为己;大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。

“大同”社会的社会状况是怎样的？

用现代汉语写出文中画线文字的大意。

？？文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么？“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点？？？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

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第11题

1949年新中国成立之后,我国开始仿照美国的模式,建立以劳动保险为核心的社会保障体系。（)

1949年新中国成立之后,我国开始仿照美国的模式,建立以劳动保险为核心的社会保障体系。()

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