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[单选题]

中印文明都将“和”视作天下之大道。中华民族主张的“天下大同”与印度人民追求的“世界一家”殊途同归,中华民族推崇的“兼爱”理念同印度人民倡导的“不害”理念息息相通。从中印文明中汲取“和”的养分,无疑为当前中印两国携手前行提供了极具价值的思维引导。对此理解正确的是()①矛盾是推动事物发展的动力和源泉,要推动和而不同的中印文明携手发展 ②矛盾的同一性与斗争性相反相成,要推动中印文明在互鉴中发展 ③矛盾的同一性促进事物发展,要从印度文明中汲取“和”的养分④矛盾的同一性寓于斗争性之中,要尊重和理解中印文明的差异

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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A、①②

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第1题
富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”10、下面对所选文段内容的理解 不正确的一项是()

A.《孟子》语言流畅,善于运用比喻、排比、夸张等修辞手法,富有文采和感染力,对于后代的散文有较大的的影响

B.公孙衍、张仪能够左右诸侯,他们发起怒来,诸侯们都会害怕,安静下来,天下就会平安无事,所以他们是大丈夫

C.做大丈夫,首先要是个仁者,要有以天下为家的博大胸怀,要有以天下人为亲的伟大情怀,居住在天下最大的居所——仁里

D.得志,与民由之;不得志,独行其道与孟子说的穷则独善其身,达则兼济天下的意思相近

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第2题
阅读【甲】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。【乙】天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事而今而后,庶几②无愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得像一道墙。下列对【甲】【乙】两文分析有误的一项是()

A.【甲】文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势

B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求

D.见闻者无不流涕一句,描绘观者的反应,是为了表现他们的痛惜之情

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第3题
古语云:“国虽大,好战必亡。”下列古语与其传达的意思一致的是()

A.和羹之美,在于合异

B.天下兴亡,匹夫有责

C.大道之行也,天下为公

D.和也者,天下之达道也

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第4题
下列“之”的意义和用法相同的一项是()

A.鹏之徙于南冥也 生物之以息相吹也

B.大道之行也 何陋之有

C.此则岳阳楼之大观也 居庙堂之高则忧其民

D.小大之狱 吾妻之美我者

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第5题
下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.岂不诚大丈夫哉景春提出这个观点时使用了反间句,还用了一个加重肯定气的诚,可见他对公孙衍、张仪的崇拜

B.是焉得为大丈夫乎孟子也用一个反问句表明了态度,焉得一词不仅否定景春的观点,也体现对公孙衍、张仪之流的不屑

C.孟子认为真正的大丈夫,一要有行天下之大道的远大志向和抱负,二要有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德操守

D.孟子阐释了大丈夫应遵循的道德准则,居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道依次对应着儒家思想中的仁义礼

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第6题
下列名言出自老子的是()。

A.穷则独善其身,达则兼济天下

B.大道之行,天下为公

C.民不畏死,奈何以死惧之?

D.哀莫大于心死,而人死亦次之

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第7题
下列是结合诗歌对“谁是中国人”这一疑问的概括回答,不正确的一项是()

A.诗人借具有代表性的人或物直接表现了中国人的特征

B.借杰出的历史人物寄寓中国人应有担当天下、奋斗反抗等精神

C.借中华大地的自然风物,寄寓中国人应具备坚韧毅力和团结一心等品质

D.借凤凰授歌等文明的繁盛景象寄寓中国人应热爱中华历史,传承灿烂文化

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第8题
王无罪岁,斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)王无罪岁:

王无罪岁,斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)

王无罪岁:

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第9题
《过秦论》:“收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。”其中,“金人”是指铜人。()
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第10题
下列各组句子中,加引号的词的意义和用法相同的一项是()

A.此四君者,皆明智而忠信 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣

B.收天下之兵 以致天下之士

C.南取百越之地,以为桂林、象郡 铸以为金人十二,以弱天下之民

D.蒙故业,因遗策 然后践华为城,因河为池

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第11题
下列句子中含有使动用法的是()A.王无罪岁,斯天下之民至焉B.故远人不服,则修文德以来之。C.东

下列句子中含有使动用法的是()

A.王无罪岁,斯天下之民至焉

B.故远人不服,则修文德以来之。

C.东面而视,不见水端。

D.左右以君贱之也,食以草具。

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