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[填空题]

我国古代建筑一般由()材料构成,外国建筑主要用()材料构成,巴黎圣母院属于()建筑样式。

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第1题
下列关于《建筑市场信用管理暂行办法》(建市[2022]241号)的说法错误的是()。

A.信用信息由基本信息、优良信用信息、不良信用信息构成

B.建筑市场各方主体的信用信息公开期限为:优良信用信息公开期限一般为5年

C.利用虚假材料、以欺骗手段取得企业资质的应列为黑名单

D.地方各级住房城乡建设主管部门应当建立异议信用信息申诉与复核制度,公开异议信用信息处理部门和联系方式

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第2题
我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的()

A.举例子

B.列数字

C.打比方

D.作比较

E.引用

F.分类别

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第3题
金属材料用于我国古代建筑的装饰是在()。

A.商代

B.春秋

C.唐朝

D.魏晋南北朝的时期

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第4题
我国现存最完整的一座古代城垣建筑是()。

A.西安古城墙

B.碑林

C.陕西历史博物馆

D.兴庆宫公园

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第5题
故宫建筑群规模宏大,形体(),建筑精美,布局统一,集中体现了我国古代建筑艺术的优良传统和独特风格。

A.壮丽

B.华丽

C.艳丽

D.瑰丽

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第6题
我国古代建筑处处体现出“以中为尊”,中轴线几乎成为我国古建筑群体现()权利的凝固线。

A.神权

B.皇权

C.政权

D.民权

E.人权

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第7题
园林建筑的装饰隔断是在我国古代建筑的“博古架”及()等形式上发展起来。

A.升天架

B.顶天棚

C.落地罩

D.铺地墙

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第8题
我国古代原始社会时期较有代表性的建筑遗址()。

A.兵马俑遗址

B.余姚河姆渡村遗址

C.河南偃师二里头宫殿的遗址

D.圆明园遗址

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第9题
在学术交流会上,一位国外学者以没有遗迹、缺乏相应年代的文字记载而否定夏朝的存在。如果以下各项为真,最能反驳这位学者的是()

A.曾经外国考古界以同样的理由否定商朝的存在,但随着对甲骨文研究的加深和殷墟的发现,他们不得不改写对中国历史的记录

B.与西方以石头为建筑材料、记录载体不同,我国古代多以木头为建筑材料、记录此外受地质气候等影响,保存遗迹、文字等难度更大载体

C.我国有很多关于夏朝的记载和传说,春秋时候杞国人在当时就被认为是夏人后裔,《史记》也有关于夏后氏(夏朝国王)称号等的准确记载

D.该学者及其团队前不久在爱琴海某小岛发现了尚未明确年代的小型石头建筑,他们结合当地人口头传说故事就认定这是史书记载的某文明

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第10题
北天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即油内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为漾之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天漾的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息

B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点

C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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第11题
北京天坛祈年殿、阁丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分
别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿川“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明:

A我国古代建筑体现着功用、审美的特点

B我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息

C《易经》与我国古代建筑中的符号信息

D我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息

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