下列不是研究语音演变的凭借的是()。

A.方言和亲属语言

B.记录了语言的过去状态的文字

C.古代借词

D.形态的变化

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第1题

下列现象属于语言分化的是()。

下列现象属于语言分化的是（)。

A.地域方言

B.洋泾浜

C.语言转化

D.亲属语言

E.社会方言

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第2题

：宋朝的朱熹，曾经给《论语》做过注释，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，管保他们在讲什么，他是一句也听不懂的。不光是古代的话后世人听不懂。同一种语言在不同的地方也经历着不同的变化，久而久之也会使这个地方的人听不懂那个地方的话，形成许许多多方言。这段话主要支持了这样一种观点，即（）

A.由于语言不通，朱熹对《论语》的注释不可能是完全正确的

B.不同的语言、方言在很大程度上影响了人们的沟通和交流

C.在不同的历史时期或不同的地区，语义语音的变化是非常显著的

D.孔子、颜回和子路讲的方言和朱熹讲的方言是完全不同的

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第3题

语言从来就处在变动不居之中，随着不同文明间的交往、交流而加快加深。从理论上说，语言交流应该是彼此平等，互相影响，每种方言都有平等挤进“中心”的权利，不同文明间的交流应该对等地相互吸收“外来语”。但实际上语言也十分“势利”，根本不可能完全“平等”。语言发展演变的历史表明，往往是政治、文化中心或经济发达地区的方言才有权变成“官话”、“普通话”，其他方言只能蛰居“边缘”，难登大雅之堂；同样，“外来语”更多也是“先进”向“落后”的“边缘”渗透、侵入，逆向流动者绝少，后者不得不深受前者影响。这段文字中“中心”的含义是()

A.指政治、文化中心或经济发达的地区

B.指能接纳其它方言并处于通用语言的主流地位

C.指商埠首开、风气先得之地

D.指能够使我们的语言更加生动、新鲜、丰富、精确的核心地位

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第4题

下列关于亲属语言的表述中，不正确的项是（)。

A.亲属语言是社会完全分化的产物

B.亲属语言之间具有历史同源关系

C.语言亲属关系有亲疏远近的分别

D.亲属语言间不存在语音对应关系

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