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[单选题]

民间文化同以官方为代表的正统文化和以知识分子为代表的精英文化,并非__________的。举例来说,它像无垠无尽的沃土,__________着正统文化和精英文化,而衰落了的正统文化和精英文化又如枯枝败叶一样,流落于民间,丰厚了它的土层。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。

A.相依相伴 培育

B.全然隔绝 滋养

C.此消彼长 维系

D.泾渭分明 培养

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第1题
宋元时期中国传统文化继续发展的主要标志有()。

A.兼容并包的文化气派

B.以理学为代表的儒家新学派的形成

C.市民文化的兴起

D.官学兴盛,私学特别是书院空前发展

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第2题
下列对古代文化常识的表述,不恰当的一项是()

A.《孟子》,该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。《孟子》与《大学》《中庸》《论语》合称为四书。四书是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书

B.庠序,古代的学校,后泛称学校或教育事业。《史记・儒林列传》:闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。《汉书・董仲舒传》:立太学以教于国,设庠序以化于邑

C.孝悌,孝,指尽心奉养和服从父母;悌,指兄弟间互敬互爱。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本

D.桑梓,古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用桑梓指代家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进同在桑梓的意思就是说他与范进是同乡人

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第3题
古法金,是采用国风古法黄金的锻造方式,设计理念来源于(),每一件产品都是工匠们精雕细琢出来的,都镌刻着中国传统文化的(),它是文化的典藏和传承

A.中国民间文化创造出来的器物和一些具有民族特点的知识;灵魂和记忆

B.中国民间文化创造出来的图腾神兽和一些具有民族特点的符号;灵魂和记忆

C.世界文化创造出来的图腾神兽和一些具有各国民族特点的符号;博大和精深

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第4题
下列文化常识说法不正确的是()
A.开府仪同三司:开府,指以自己的名义自置幕府与幕僚部属的行为。得授仪同三司加号者可以得到与三公一样之待遇。开府仪同三司一般是魏晋至元朝时,朝廷对有功大臣功劳的重赐B.元祐:宋哲宗赵煦的第一个年号,北宋使用这个年号共九年;由于元祐年间是由反对新政的旧党当政,因此后来的党争中, 元祐一词又被用来指称旧党及其成员C.解冠: 脱去官帽,表示尊敬D.南曹:唐代吏部的属官。由员外郎一人充任,负责审核官吏的档案和政绩,并向上级呈报,以为升迁的依据
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第5题
全陪和地陪在导游服务过程中遇到问题,出现矛盾和分歧时,应该()

A.根据地陪的意见处理,因为地陪是当地旅游活动的组织者

B.以旅行社和旅行社之间签订的协议为原则

C.以旅行社和旅游者之间签订的协议为原则

D.以全陪的意见为准,因为他代表组团社执行接待任务

E.以非过错方为原则

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第6题
明代泰州学派的代表何心隐的《寡欲》中记载:“寡欲,以尽性也。尽天之性以天乎人之性,而味乃嗜乎天下之味以味。而色、而声、而安逸,乃又偏于欲之多者之旷于恋色恋声而苟安苟逸已乎……凡欲所欲而若有所节,节而和也,自不戾乎欲于欲之多也,非寡欲乎”该观点()

A.超越了程朱理学的范畴

B.动摇了儒学的正统地位

C.主张有节制地释放人欲

D.表达了新兴阶级的诉求

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第7题
扬州八怪中丢官后来扬州的文人画家以()、李觶与李方膺为代表。
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第8题
金融风控官文化包括()

A.全局观

B.敢于举手

C.担当有为

D.以始为终

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第9题
屈家岭文化中手工业相当发达,以制陶业中的()和纺织业中的()为代表。
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第10题
下列选项中,对下面材料解读准确的是:公元285年,陈寿撰成《三国志》,是一部以曹魏为正统的纪传体三国史;同年,鲜卑部落慕容廆(wěi)攻扰辽西郡;百济王国(位于朝鲜半岛)再遣博士王仁出使日本,携带《论语》等书,呈献应神天皇……()

A.陈寿的作品于明清成为四大奇书之一

B.此时鲜卑拓拔部改国号为魏,定都平城

C.汉武帝时期的海上交通线促进文化交流

D.儒家文化是东北亚地区文化的重要内容

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