“举秀才不知书，举孝廉父别居”反映的是哪个时期的选人制度？()

A.两汉时期

B.魏晋时期

C.隋唐时期

D.两宋时期

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第1题

汉代有童谣“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”，讽刺的是当时那种人才选拔机制？（)

A.访士

B.察举

C.征辟

D.科举

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第2题

中国古代官吏的选拔经历了“世官制一察举制一九品中正制一科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是（）

A.世冑蹑高位，英俊沉下僚

B.平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第

C.立嫡以长不以贤

D.举秀才，不知书；察孝廉，父别居

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第3题

下列四则史料反映了我国封建社会不同时期的选官制度，按时间先后排列正确的是①上品无寒门，下品无士族②文章之士不根教化、进士以诗赋取人，不先道理，明经以墨义，考试不本儒术，选人以书判殿，最不尊人物③读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求计，谁知道，变做了欺人技。三句乘题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高第④举秀才，不知书；察孝廉，父别居（）

A.①②③④

B.④①②③

C.④③②①

D.④②③①

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第4题

下列古代文化常识不正确的一项是（)。

A.孝廉是汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书;举孝廉，父别居。”

B.稽首，指古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地，头至地须停留一段时间。

C.古人幼时命名，成年即20岁时，取字，为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬，如称屈平为屈原，李白为李太白。

D.古代“辰时”相当于现在的早上8点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。

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