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[单选题]
门神画是古代人们根据传说而创造用来守护宅院的神灵，主要有（）和“祈福迎祥”两种寓意
A.驱鬼辟邪
B.吓跑小偷
C.使门好看
答案
A、驱鬼辟邪
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A.驱鬼辟邪
B.吓跑小偷
C.使门好看
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A.马自西周开始已被人们赋予丰富的寓意，可以映射不同时代社会生活的众多方面
B.中国古代马画有纪事性的场景画和马匹肖像画两种形式，而第二种是其主要形式
C.受《穆王八骏图》影响，许多帝王如秦始皇、汉文帝等纷纷令绘制坐骑加以赞颂
D.中国早期的马画艺术家一直注重勾勒马的骨骼，其原因和伯乐相马的标准有关系
A.文章围绕中国古代马画，既介绍了马画的两种形式，又重点介绍了马画的两大主题
B.文章为了强调马在中国文化中的独特地位，把它和龙相提并论，并以成语举例说明
C.文章以马的寓意的衍变为顺序，运用并列结构，介绍了马的丰富寓意及其发展变化
D.文章直接引用艺术史家张彦远的话，论证了古代马画中马非马像龙的奇特造型
A.这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局，也写出了一些生动的细节
B.本文塑造了愚公的生动形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理
C.本文结尾写大力神夸娥氏两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想
D.愚公跟智叟的对比是文中的主要对比，是故事寓意之所在，反映了我国古代人们在人和自然关系问题上两种对立的观点
A.声名鹊起相得益彰
B.门庭若市相映成趣
C.脱颖而出相濡以沫
D.广为人知相视莫逆
A.实现 理解
B.融合 改造
C.发展 外推
D.表达 存在
A.中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌以及中国礼仪之邦的美称都来源于源远流长的中华民族的文化传统
B.中国先民向神灵表达虔诚的崇拜心情的简单仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便逐渐形成了
C.《礼记·礼运》中记载，我国先民燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，来表达对鬼神的敬意，希望得到神的庇护和赐福
D.源于饮食的祭礼，是中国先民顺应自然生活的文化创造，人们通过饮食来祭祀神，表现了对现实的重视和生命的原初心理
