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[单选题]

余光中先生认为,()诗歌类型在中国文学中的地位几乎与西方的宗教诗相媲美

A.爱情诗

B.写景诗

C.咏史诗

D.边塞诗

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C、咏史诗

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第1题
诗歌是中国文学的重点,以下关于诗歌知识的表述,不正确的一项是()。A.抒情诗的故事情节不完整

诗歌是中国文学的重点,以下关于诗歌知识的表述,不正确的一项是()。

A.抒情诗的故事情节不完整,目的在于直接抒发作者感情,反映社会生活,例如李白的《望庐山瀑布》

B.古体诗也称旧体诗、古诗、古风,是相对于近体诗而言的,包括四言古诗、五言古诗、辞赋(兼有散文性质)、乐府诗等

C.词也称“诗余”、“长短句”,分为小令(不分段)、中调(分为上下阕)、长调(分为“三叠”、“四叠”)

D.元曲包括散曲、戏曲,小令、套数都是散曲的一种,而杂剧、传奇则是戏曲的分类,戏曲与散曲的区别在于后者已是可供演出的剧本

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第2题
中国文学史上的第一部诗歌总集是()。

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第3题
中国文学史上第一部诗歌总集是 A.《诗经》B.《乐府诗辞》C.《楚辞》D.《离骚》

中国文学史上第一部诗歌总集是

A.《诗经》

B.《乐府诗辞》

C.《楚辞》

D.《离骚》

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第4题
华生先生认为自然选择的不间断作用,再加上性状分歧,就可以产生无数物种类型的说法是错误的。()
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第5题
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。()
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第6题
傅斯年在《怎样做白话文》中,把散文与诗歌、小说、戏剧并列,认为散文包括()。

A.立论

B.解论

C.驳论

D.记叙

E.形状

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第7题
钱钟书先生说:“理之在诗,如水中盐,蜜中花,体匿性存,无痕有味。”说明______。 ()A.诗歌中没有理解

钱钟书先生说:“理之在诗,如水中盐,蜜中花,体匿性存,无痕有味。”说明______。 ()

A.诗歌中没有理解性内容

B.诗中的理解是抽象的逻辑思维

C.诗中之理是理化为性,情又融于理

D.审美感受中不需要理解的心理功能

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第8题
顾客在店铺里饶了一圈之后,视线停留在一双篮球鞋上,并且拿起来看了看,此时,你认为店员应该做什么是合适的()

A.建议顾客试穿先生,您可以试穿一下,感受一下脚感,这边有凳子

B.先生,这是我们的最新款

C.先生,这款鞋的中底是我们的最新科技

D.先生,这款配色是首发配色哦

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第9题
阅读下面的现代文,完成11~14题。①自从有了文学史以来,散文就好像是受到了歧视。一般人谈论起文学类

阅读下面的现代文,完成11~14题。

①自从有了文学史以来,散文就好像是受到了歧视。一般人谈论起文学类别来,也往往只谈诗歌、小说、戏剧这“老三样”。即使谈到散文,也令人有“敬陪末座”之感。

②这是非常不公平的,然而有其原因。

③一般讲到散文的应用,不外抒情与叙事两端。抒情接近诗歌,而叙事则邻近小说。散文于是就成了动物中的蝙蝠,亦鸟亦兽,非鸟非兽。在文学大家庭中,仿佛成了童养媳,难乎其为文矣。

④不管是抒情,还是叙事,散文的真精神在于真实。抒情要真挚动人而又不弄玄虚;叙事不容虚构而又要有文采,有神韵。可是有一些人往往是为了消遣而读书。文学作品真实与否,在所不计。即使是胡编乱侃,只要情节动人,能触动他们灵魂深处的某一个并不高明的部位,使他们能够得到一点也并不高明的快感,不用费脑筋,而又能获得他们认为的精神享受,在工作之余,在飞机上,在火车中,一卷在手,其乐融融,阅毕丢掉,四大皆空。

⑤散文担当不了这个差使,于是受到歧视。

⑥倘若把文学分为阳春白雪与下里巴人的话,散文接近阳春白雪。真要欣赏散文,需要一定的基础,一定的艺术修养。虽然用不着焚香静坐,也要有一定的环境。车上、机上、厕上,不是适宜的环境。

⑦你是不是想把散文重新塞进象牙之塔,使它成为小摆设,脱离广大的群众呢?敬谨答曰:否。我只是想说,文学作品都要能给读者一点美感享受,否则文学作品就会失去它的社会意义。但是,美感享受在层次上是不尽相同的。散文给予的美感享受应该说是比较高级的美感享受,是真正的美感享受。它能提高人的精神境界,洗涤人的灵魂。像古希腊的悲剧,它能使人“净化”,但这是一种性质完全不同的净化。

⑧写到这里,我必须谈一谈一个对散文来说是非常重要的问题:身边琐事问题。在中国文学史上,一直到近现代,最能感动人的散文往往写的都是身边琐事。即以本书而论,入选的中国散文中有《陈情表》、《兰亭集序》、《桃花源记》、《别赋》、《三峡》、《春夜宴诸从弟桃花园序》、《祭十二郎文》、《陋室铭》、《钴姆潭西小丘记》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《前赤壁赋》、《黄州快哉亭记》等宋或以前的散文名篇,哪一篇不是真挚动人,感人肺腑?又哪一篇写的不是身边琐事或个人的一点即兴的感触?我们只能得到这样的一个结论:只有真实地写真实的身边琐事,才能真正拨动千千万万平常人的心弦,才能净化他们的灵魂。宇宙大事,世界大事,国家大事当然能震撼人心,然而写这些东西,如果掌握不好,往往容易流于假、大、空、废“四话”。四话一出,真情必隐,又焉能期望这样的文章能感动人呢?

(节选自季羡林为《世界散文精华》所作的序)

第③段采用的论证方法是 。作者认为,无论是抒情散文,还是叙事散文,都要注重 。(6分)

文章第⑦段,作者认为“散文给予的美感享受应该说是比较高级的美感享受”的原因是什么?(6分)

第⑧段文字主要强调的是什么?(不超过30个字)(6分)

请用竖线对全文层次进行划分。(7分)① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第10题
康有为认为即便一时废除不了八股,也应该先增加“中国文学、策论、外国科学”的科举考试科目。()
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第11题
对文章第二段的分析、理解不正确的一项是:

A.从“新诗日日千余言,诗中无一忧民字”中可以看出袁宏道不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。

B.南宋诗人大多数在诗歌创作中仍遵循“忧国忧民”是诗人职分的原则。

C.“自从老杜得诗名,忧国忧民成儿戏”这句诗表明袁宏道认为杜甫以后诗歌多为儿戏之作。

D.明代大多数诗人在诗歌创作中仍遵循“忧国忧民”的原则,袁宏道认为这也是事实。

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