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[主观题]
古人说：“人无()则不立、事无()则不成、国无()则不宁。
古人说：“人无（)则不立、事无（)则不成、国无（)则不宁。
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更多“古人说：“人无()则不立、事无()则不成、国无()则不宁。”相关的问题
A.独阴不成，独阳不生
B.事必有法，然后可成
C.事不凝滞，理贵变通
D.先立乎其大者，则其小者不能夺也
A.不吾废也：否定句，宾语前置
B.是怀二心以事其君也：判断句，“是”是判断词
C.则不欺蔽矣：被动句，被欺骗蒙蔽
D.天下亡治《尚书》者：否定句，亡，通“无”没有
[注]①子由：苏辙，字子由。②忠、万、云安：均为地名。
“使人之不惧，皆如婴儿、醉人与其未及知之时，则虎畏之，无足怪者”一句的意思是什么？
阅读下面的文言文，完成以下题。
予尝步自横溪，有二叟分石而钓。其甲得鱼至多，且易取。乙竞旧无所获也。乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲日：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。(子意乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚其获!)”乙如其教，连取数鱼。 (林昉《钓鱼记》)
翻译文中括号里的句子。
钓鱼人对于得失的理解，其中包含着怎样的生活道理？
文中先说“乙竞日无所获也”，结尾说“乙如其教，连取数鱼”，这样的对比说明了什么？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
阅读下面一段文言文，完成题。
丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号日于公，为县狱吏决曹掾；决狱平法，未尝有所冤。郡中离文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠，命日于公祠。
东海有孝妇，无子少寡，养其姑甚谨。其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻之人日：“孝妇养我甚谨，我哀其无子，守寡日久，我老累丁壮奈何？”其后母自经死，母女告吏日：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听。数争不能得，于是于公辞疾去吏。太守竞杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故。于公日：“孝妇不当死，前太守强杀之，咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍，谓匠人日：“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高盖驷马车。”及子，封西平侯。
（节选自《说苑·贵德》）
用现代汉语写出文中画线文字的大意。
