如果结果不匹配，请 
更多“汉初恢复经济采取的措施是什么?()”相关的问题
第1题
董仲舒以儒家“公羊春秋学”为基础，以阴阳五行思想为框架，融合法家、黄老、墨家、阴阳五行等诸家思想，建立了一个新的以“天人感应”为轴心的思想体系该体系后来取代黄老之学成为新的官方意识形态。促成这一结果的主要原因是（）。
A.新儒学适应了大一统政治需要
B.神学体系有利于加强君主专制
C.社会政治经济发展呼唤思想变革
D.黄老之学无力应对新的社会问题
第4题
下列关于有关儒、法两家的文学常识，表述不正确的一项是（）
A.孟子，名轲，字子舆，战国时期的思想家、教育家，儒家学派代表人物之一，与孔子并称为孔孟，元明时期被尊称为亚圣
B.《论语》是一部语录体散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想
C.韩非是战国末期韩国的贵公子，法家代表人物，杰出的思想家、政治家、哲学家、文学家，他是李斯的学生
D.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为孔圣人、万世师表
第8题
关于中国历代思想变迁的表述，不正确的是（）
A.秦代之后，法家在政治上被宣告死刑
B.汉代经历了从黄老之术到儒家的变迁
C.魏晋时期，佛学大为兴盛并达到顶峰
D.宋明的理学分为理学和心学两个流派
第10题
费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造”。“全新的创造”是指（）
A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
B.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
C.吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化
D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
