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更多“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，（），…”相关的问题
A.耳顺;志于学;不惑;从心所欲而不逾矩
B.志于学;不惑;耳顺;从心所欲而不逾矩
C.不惑;耳顺;从心所欲而不逾矩;志于学
D.从心所欲而不逾矩;志于学;耳顺;不惑
A.个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯
B.品德是个体对某种道德要求的认同和践履的结果
C.比起圣人，普通人的品德修养先天不足，一生都难以达到提升道德境界的目标
D.行道"是品德修养的途径和目的
阅读下面的文言文。完成以下题。
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司①，怀抱利器②，郁郁适兹土，吾知其必有合③也。董生勉乎哉! 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者④皆爱惜焉。矧⑤燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化⑥移易，吾恶⑦知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜⑧之也。董生勉乎哉! 吾因子有所感矣。为我吊望诸君⑨之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者⑩乎？为我谢日：“明天子在上，可以出而仕矣。” (韩愈《送董邵南序》)
【注】①有司：这里指主考官。②利器：比喻杰出的才能。③合：遇合，指受到赏识重用。④慕义强仁者：仰慕仁义、尽力践行的人。⑤矧：况且。⑥化：指政治教化。⑦恶：何，哪里。⑧卜：判断，检测。⑨望诸君：战国时燕国名将乐毅投奔赵国后的封号。⑩屠狗者：指隐于燕赵市井中的豪侠之士。
根据第一段内容，简要描述董生当时的人生状况。
“董生勉乎哉”是什么意思？第一、二段都用这句话作结，其寄托的情感有什么不同？
第三段开头说“吾因子有所感矣”。根据后文，用自己的话说说作者的“有所感”是指什么。
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
阅读《论毅力》中的一段文字，然后回答 21～23 小题。
盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小；而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固日吾欲云云，吾欲云云，其意以为天下事固易也，及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣；其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退；稍强者，遇三四挫而退；更
稍强者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也。
第 21 题 分析这段文字的层次大意。(4分)
A.【窮】則不隱，通則大明，身死而名彌白。(窮：钱财不足)
B.此令臣輕背其主，而民易【去】其鄉。(去：离开)
C.博學之，審問之，慎思之，明辨之，【篤】行之。(篤：马上)
D.匠石運斤成風，【聽】而斵之。(聽：听声音)
A.人才难得，真医难求
B.真医难得，知音难求
C.真医常有，而知真医者不常有
D.有真医，但没有知真医者
A.哀吾生之须臾，羡长江之无穷
B.纵一苇之所如，凌万顷之茫然
C.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
D.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
E.苟非吾之所有，虽一毫而莫取
A.學而時【習】之，不亦說乎
B.定乎内外之分，【辯】乎榮辱之境，斯已矣
C.竊人之財猶謂之盗，况【貪】天之功以爲己力乎
D.女爲人臣子，不顧恩義，【畔】主背親
