“或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如”对这句话理解正确的一项是()
A.或者说:如果用您的矛刺您的盾,怎么办
B.有人问他:如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢
C.或者说:如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢
D.有人问他:如果用您的矛刺您的盾,怎么办
B、有人问他:如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢
A.或者说:如果用您的矛刺您的盾,怎么办
B.有人问他:如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢
C.或者说:如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢
D.有人问他:如果用您的矛刺您的盾,怎么办
B、有人问他:如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢
A.电站外高挂一块告示牌:“严禁触摸电线1500伏高压一触即死。违者法办!”
B.一位小伙子在给他女朋友的信中写到:“爱你爱得如此之深,以至愿为你赴汤蹈火。星期六若不下雨,我一定来。”
C.狗父论证:“这是一条狗,它是一个父亲。而它是你的,所以它是你的父亲。你打它,你就是在打自己的父亲。”
D.他的意思基本正确,一点错误也没有
注釋並翻譯下列古文。
歷山之農者侵畔①,舜往耕焉,期年②,甽畝正。河濱之漁者争坻,舜往漁焉,期年而讓長③。東夷之陶者苦窳④,舜往陶焉,期年而器牢。仲尼嘆曰:“耕、漁與陶,非舜官也⑤,而舜往爲之者,所以救敗也⑥。舜其信仁乎⑦!乃躬藉處苦而民從之⑧,故曰:聖人之德化乎!”
或問儒者曰:“方此時也⑨,堯安在?”其人曰:“堯爲天子。”“然則仲尼之聖堯奈何?聖人明察在上位,將使天下無姦也⑩。今耕漁不争陶器不窳⑪,舜又何德而化?舜之救敗也,則是堯有失也。賢舜,則去堯之明察,聖堯,則去舜之德化。不可兩得也。楚人有鬻楯與矛者,譽之曰⑫:‘吾楯之堅,莫能陷也⑬。’又譽其矛曰:‘吾矛之利,於物無不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之循,何如?’其人弗能應也。夫不可陷之楯與無不陷之矛,不可同世而立⑭。今堯、舜之不可兩譽,矛楯之說也。且舜救敗,期年已一過⑮,三年已三過。舜壽有盡⑯,天下過無以已者;以有盡逐無已⑰,所止者寡矣。賞罰使天下必行之,令曰:中程者賞⑱,弗中程者誅。令朝至暮變,暮至朝變,十日而海内畢矣,奚待期年?舜猶不以此說堯令從己,乃躬親,不亦無術乎?且夫以身爲苦而後化民者,堯、舜之所難也;處勢而矯下者⑲,庸主之所易也⑳。將治天下,釋庸主之所易㉑,道堯、舜之所難㉒,未可與爲政也。”(《韓非子·難一》)
对下列句子中双音虚词的解释,错误的一项是()
A.今日之事何如(怎么样)
B.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(但是)
C.民不畏死,奈何以死惧之(怎么)
D.是进亦忧退亦忧,然则何时而乐耶(那么)
阅读下面的古诗,完成 19~20 题。
跋子瞻和陶诗
黄庭坚
子瞻谪岭南,时宰欲杀之。
饱吃惠州饭,细和渊明诗。
彭泽千栽人,东坡百世士。
出处虽不同,风昧乃相似。
注:时宰:指当时的宰相章伴(dūn).他对苏轼一贬再贬,必欲致之死地。
彭泽:指陶渊明,他任彭泽县令后一百多天即弃官归隐。出处:出仕和隐居。
第 19 题 “饱吃惠州饭,细和渊明诗”表现了苏轼怎样的情怀,这两句诗具有怎样的表达效果?(4分)
阅读下面的古诗,完成下列各题。
跋子瞻和陶诗
黄庭坚
子瞻谪岭南,时宰欲杀之。
饱吃惠州饭,细和渊明诗。
彭泽千载人,东坡百世士。
出处虽不同,风味乃相似。
【注】时宰:指当时的宰相章悖(dan),他对苏轼一贬再贬,必欲致之,琵地。彭泽:指陶渊明,他任彭泽县令后一百多天即弃官归隐。出处:出仕和隐居。
“饱吃惠州饭,细和渊明诗”表现了苏轼怎样的情怀?这两句诗具有怎样的表达效果?
答:__________________________________________________
“千载人”和“百世士”是什么意思?最后两句诗表达了诗人怎样的观点?
答:_______________________________________________________________
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
阅读下面的古诗,回答问题。
跋子瞻和陶诗
黄庭坚
子瞻谪岭南,时宰欲杀之。
饱吃惠州饭,细和渊明诗。
彭泽千栽人,东坡百世士。
出处虽不同,风昧乃相似。
【注】时宰:指当时的宰相章伴(dūn).他对苏轼一贬再贬,必欲致之死地。彭泽:指陶渊明,他任彭泽县令后一百多天即弃官归隐。出处:出仕和隐居。
问题:
(1)“饱吃惠州饭,细和渊明诗”表现了苏轼怎样的情怀,这两句诗具有怎样的表达效果?(4分)
(2)“千载人”和“百世士”是什么意思?最后两句诗表达了诗人怎样的观点?(5分)
A.希望你踏进反抗的年龄时,能够避免流行的父与子观念的感染;避免摭拾一些概念,术语,轻率的对父母下评断
B.鲁迅先生为什么写自嘲这首诗这是值得谈一谈的问题
C.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。我衷心的喜欢这两句话,读起来总感到亲切
D.说独立思考好像与向群众学习相矛盾。隔群中越远越好,说独立思考,好像必须想入非非。越稀奇古怪越好
A.文首以山水类比,表明陋室也有山水般的名与灵;后文又以诸葛庐子云亭类比,表明三者均因主人德高而显名。这就使前后文气贯通,一气呵成
B.调素琴与无丝竹,前者悦耳,暗示自得其乐,独善其身的陋室生活;后者是作乐俗音,作者无法与之同流合污。二者从正反两面描写的是同一情操,并不矛盾
C.本文采用类比手法,以两个知名历史人物的名室来类比陋室,说明陋室不陋是因为主人品德高尚,日后也能像诸葛亮一样为国效力、建功立业
D.选文在描写陋室时,重点突出了陋室环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅
A.孟子提倡崇德尚贤,天下为公
B.注重变化发展,因时制宜
C.主张和实生物,同则不继
D.崇尚自强不息,厚德载物
阅读下面的文言文,完成下列各题。
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,苟伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书,晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛,恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记!”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记。
文中第一段是从哪几个方面来介绍墨池的?
作者认为王羲之书法艺术取得卓越成就的原因是什么?(找出原句)
把文中画线的句子翻译成现代汉语,并结合文章内容,说说作者写这篇文章的主要意图是什么。
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