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[单选题]

下面的信息与诗人杜甫不相符的一项是()

A.唐代伟大的现实主义诗人

B.创作了《登高》《春望》著名诗篇

C.弃官入川,但仍然心系苍生,胸怀国事

D.被后人称为诗中有画,画中有诗

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D、被后人称为诗中有画,画中有诗

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第1题
下面对杜甫《登高》诗的评析,不恰当的一项是()

A.诗的前两联勾画出一幅秋肃临天下的动人图景。首联猿啸哀和鸟飞回,画面惨淡,气氛悲凉,以映照诗人心上的凄凉

B.颔联无边不尽,使诗的境界显得广阔深远,气象万千。可以看出诗人心情激荡不已:韶光易逝,长年漂泊,人生无常

C.颈联将以上两联景物描写中所蕴含的感情明朗化。其中万里与上联的无边对应,百年与不尽对应,这就从时空两个方面把诗人的忧思表现得既深且广了

D.诗人由异乡漂泊写到多病残生,又从白发日多志不得伸归结到时势艰难,抒发了诗人自己长年漂泊、老病孤愁的复杂感情

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第2题
下面对《望岳》的赏析,不恰当的一项是()

A.这首诗的题目是望岳,虽无望字,却句句写向岳而望,时间由朝至暮

B.割字写泰山高耸人云、矗立挺拔的气势,表达诗人的赞美之情

C.荡胸生曾云写泰山上面云雾层层缭绕,变化多端,诗人心胸也为之荡漾

D.结尾两句触景生情,写诗人杜甫登上了泰山之巅,俯视群山而小天下

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第3题
读下面的文字,完成下列4题。宋代学者称杜甫为“圣于诗者”,这主要是指杜甫在诗歌史上地位而言。他们把杜甫视为“集大成”者,认为他是位无体不工、无美不备的诗人。到了后世把杜甫称为“诗圣”,这突出了杜诗的道德含义(郭沫若称其为“诗中圣哲”也是此意),符合杜诗中的儒学内涵。“诗圣”的名号,使得杜诗所确立的“忧国忧民”思想逐渐成为了主流理论。不管你是否赞成,但都不能不承认诗歌写作应该反映现实和关注国家与人民命运。南宋诗人就说:“忧时本是诗人职,莫怪吟中感慨多。”这是赞成诗人应该忧国忧民的。也有不赞成的,明代的公安派代表作家袁宏道,提倡个性解放,不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。他在《显灵宫集诸公以麻城山林为韵》中说“新诗日日千余言,诗中无一忧民字”,“自从老杜得诗名,忧国爱民成儿戏”,仔细咀嚼诗意,可见袁氏虽然不赞成此说,但还是把“忧国忧民”看作当时诗歌创作中大多数人所遵循的原则。这些都说明对后世人士影响之深。诗歌创作乃是中国古代读书人日常功课之一,古代学子平常接触最多当属杜诗。因为杜诗中规矩井然,所以,如应酬中大量运用的律体诗,当以杜甫写得最好,很少率意之作。科举考试中用的试贴诗可以模仿杜集中的“五排”(杜甫以后,很少再有人写出像杜甫这样多的高质量的“五排”了)。对杜诗的广泛的模仿从宋代就开始了。书商为了满足这个社会需求,还把杜诗分类编排,给模仿者以便利。这样,杜诗中的思想感情必然会从阅读的渠道渗入到士人们的思想意识中去。因此,杜诗中对后世文人士大夫性格的塑造产生影响绝不是夸诞之词。中国的文学传统,特别是古典诗词对读者思想感情的陶冶力量是很难估量的。杜甫诗发扬了儒家思想中富于伦理价值的思想,对古代读书人有很大影响;施之于今日的教育之中,也当有积极的意义。下列叙述中,属于称杜甫“圣于诗者”的根据一项是:

A.杜甫是位无体不工,无美不备的诗人。

B.在诗歌创作上,反映现实和关注国家与人民命运方面,杜甫为后代诗人做出了榜样。

C.“忧国爱民”的思想确立了杜甫的地位。

D.杜诗中充满了儒学思想内涵。

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第4题
下列诗人与称号对应正确的一项是()

A.李白——诗圣

B.杜甫——诗史

C.白居易——诗王

D.李贺——诗魔

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第5题
下列对杜甫的《茅屋为秋风所破歌》内容的理解与情感的理解,不正确的一项是()

A.诗歌叙述了作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历,抒发了自己内心的感慨,体现了忧国忧民的崇高思想境界

B.诗歌的第二节记叙了群童趁风打劫,表现了诗人因老无力而受群童欺侮的愤懑心情,体现了诗人对群童的痛恨

C.诗歌的第三节中,何由彻和前面的未断绝照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情

D.诗歌的第四节直接抒发了诗人的忧民之情,表现了诗人的博大胸襟和崇高理想

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第6题
下面对诗词的理解,不恰当的一项是()

A.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)诗句化用了孔子的名言登泰山而小天下,主要表达了诗人对祖国河山的热爱之情

B.苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!(秋瑾《满江红》)这句写词人虽然过着贵妇的生活,但她并不留恋,反而加以蔑视

C.采菊东篱下,悠然见南山。[陶渊明《饮酒(其五)》]诗人东篱采菊,抬头见山,表现了他悠然自得,物我两忘的思想境界

D.兴,百姓苦;亡,百姓苦。(张养浩《山坡羊·演关怀古》)这句道破了封建社会朝代兴亡的本质。从历史变革中,以兴亡的对比把人民的悲惨命运表现了出来

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第7题
从“我是动物”的角度修改下面的内容,与原句内容相符的一项是()我养了一只小麻雀,每天都按时给它喂水、喂食,可它还是整天闷闷不乐

A.我是一只小麻雀,被一个有爱心的小主人照顾着,感觉生活很幸福

B.我是一只小麻雀,曾经快乐地和家人一起觅食、游戏;现在却被关在这个小笼子里,虽然有吃有喝,但是我一点儿也不开心

C.我是一只小麻雀,被人类关在笼子里,虽然失去了自由,但是生活过得有滋有味

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第8题
下面的诗句中,不包含物候学现象的一项是()

A.澄江平少岸,幽树晚多花。细雨鱼儿出,微风燕子斜。(杜甫《水槛遣心二首》)

B.山随平野尽,江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)

C.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。( 赵师秀《约客》)

D.离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)

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第9题
阅读下面的诗歌,然后回答问题。咏怀古迹(其三)杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。对《咏怀古迹(其三)》一诗,分析有误的一项是()

A.这是一首七律。谐声律,工对仗是律诗的特点,此诗颔联和颈联对仗工整,且每联对句尾字都押un韵

B.首联赴字突出三峡两岸群山山势的雄奇,第二句中点出昭君村所在地,诗人用高山大川的雄伟气势烘托王昭君

C.颔联写王昭君悲剧的一生,颈联写昭君对汉元帝仅凭图画识人而造成她葬身塞外的现实的怨恨,抒发昭君怀念故土之情

D.诗人借咏昭君村古迹来怀念王昭君,痛斥汉元帝的昏庸,表达了对昭君的深切同情,流露出忧伤的情怀。全诗议论精辟,形象鲜明

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第10题
把下列句子补充到文段空缺处,使文段语意连贯,衔接最恰当的一项是()独创“谭腔”的谭鑫培,是京剧历史上最伟大的表演艺术家之一。如果用诗歌史上的伟大诗人作比,那么他就最接近于杜甫:__。他就恰如杜甫的艺术精神在清朝末年的化身,__,所以追随者众多。__;__。__,__。这就是中国传统诗论中最受重视的“风骨”,也正是谭鑫培所具有的风骨。①不但在精神与美学上与之相通,还为后人打开了艺术表现上的极大空间②仅有苍劲,不是杜甫,不是谭腔③只有融悲凉与苍劲为一体,把两者天衣无缝地融入跌宕起伏的音韵旋律中④含蓄蕴藉,沉郁顿挫,骨气端翔,光英朗练⑤才是杜甫,才是谭鑫培⑥仅有悲凉,不是杜甫,不是谭腔

A.①④③⑤⑥②

B.①⑥④②⑤③

C.④③②⑥①⑤

D.④①⑥②③⑤

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第11题
阅读下列诗歌,回答问题咏怀古迹五首(其五)杜甫诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。以下对诗歌的分析,正确的一项是()

A.诗人以自身肝胆情志吊古,故能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑。本诗既是对诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋

B.诗人用词精微,一纡字,突出诸葛亮经世怀抱百施其一而已,三分功业,亦只雄凤一羽罢了。是为了突出诸葛亮遭受排挤,从而暗示自己的亲身经历

C.诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下;指挥才能却萧何、曹参为之黯然失色。一则表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了在崇尚之情影响下,作者无视客观成败的主观思想

D.诗中除了遗像是咏古迹外,其余均是抒情,不仅情真意切,而且写得极有情韵。全诗议而不空,句句含情,层层推选,如此曲折回宕,处处都表现对诸葛亮的赞颂

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