(《答谢中书书》)下列说法有误的一项()
A.本文是陶弘景给谢中书书信中的一段文字,历来被当作独立成篇的山水佳作来欣赏
B.全文以山川之美,古来共谈为话题,以山峰、河流、石壁、树木等景物的铺陈刻画为主体,最后以无人与之共赏山川之美结束
C.本文文字清新流畅,精于铸炼,以散句为主,长短结合、骈散交错
D.文章表达了作者对谢灵运的仰慕之情,也抒发了作者自己欣赏山水时不同凡响的审美感受
C、本文文字清新流畅,精于铸炼,以散句为主,长短结合、骈散交错
A.本文是陶弘景给谢中书书信中的一段文字,历来被当作独立成篇的山水佳作来欣赏
B.全文以山川之美,古来共谈为话题,以山峰、河流、石壁、树木等景物的铺陈刻画为主体,最后以无人与之共赏山川之美结束
C.本文文字清新流畅,精于铸炼,以散句为主,长短结合、骈散交错
D.文章表达了作者对谢灵运的仰慕之情,也抒发了作者自己欣赏山水时不同凡响的审美感受
C、本文文字清新流畅,精于铸炼,以散句为主,长短结合、骈散交错
A.《答谢中书书》一文统领全文的语句是:山川之美,古来共谈
B.猿鸟乱鸣一句中的乱字用得好,它写出了鸣的状态,写出了晨景的热烈欢跃的气氛,沉鳞竞跃一句中的竞字用得也好,它写出跃的状态,争相跳,静中有动,写出热闹的气氛
C.两岸石壁,五色交辉,青林翠竹,四时俱备。写出了晨昏景物的变化之美
D.高峰入云,清流见底描写了高山、白云、流水三种景物,突出了山之高,水之净;分别从仰观、俯察两种视角来写
A.描绘了一年四季与一日晨昏的山川之美
B.表达了沉醉山水的愉悦之情和与知音共赏美景的自豪之感
C.高峰入云和清流见底从相同的角度写景,写出了山高水净的景物特征
D.猿鸟乱鸣和沉鳞竞跃都是动景的描写,传达出生命的活力
A.列子,名御寇,相传是战国前期的道家人物,著有《列子》,这本书的内容多为民间故事、寓言和神话传说
B.《与朱元思书》的作者是吴均,字叔庠,南朝梁文学家。今存《与施从事书》《与朱元思书》《与顾章书》三篇,并称吴均三书
C.《记承天寺夜游》的作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,南宋时期文学家,主要作品有《赤壁赋》《水调歌头》等
D.《答谢中书书》的作者是陶弘景,字通明,自号华阳隐居,南朝齐梁时期思想家
A.常有高猿长啸,属(连接)引凄异,空谷传响,哀转久绝(消失).(郦道元《三峡》)
B.晓雾将歇(消散),猿鸟乱鸣;夕日欲颓(坠落),沉鳞竞跃.(陶弘景《答谢中书书》)
C.目似暝(闭眼),意(心情)暇甚.(蒲松龄《狼》)
D.仲永之通悟(通达聪慧),受(承受)之天也.(王安石《伤仲永》)
A.山川之美是作者对山川风物的主观感受。文章以景衬人,突出自己与众不同的审美情趣
B.四时之美是以静现动,大自然生命的律动是通过交辉的色彩呈现的
C.一日之美以动衬静,猿声穿越消散的晨雾,鱼跃点染夕阳的余晖,画面灵动,生机盎然
D.结尾的感慨,既是对前贤的钦敬与追慕,又惋惜世人面对秀美山水无动于衷
A.文中可以古来共谈者,指的是那些有高雅情趣的人,作者将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士比肩
B.文章开头写山川之美,古来共谈,美字是山川风物的客观形态,也是作者直抒胸臆的审美感受——愉悦。全文抓住共谈去写,展现了人间奇景
C.高峰入云,清流见底极力描写山之高、水之净,用笔洗练,寥寥八字就写出了仰观、俯察两种视角,以及白云、高山、流水三重风物,境界清新
D.两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备,改用平远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂多彩的气象和万物勃发的生命力
A.文章首段以奇山异水,天下独绝八字总领全篇,结构上纲举目张,脉络分明
B.通过写景,作者表达出对功名利禄的鄙弃,对官场政务厌恶的情感
C.本文句式整齐,音韵和谐,读来朗朗上口,节奏感鲜明、强烈
D.该文与《答谢中书书》,可谓一去一往,一唱一和,都是书札中的精品,亦是写景文的佳作,共同表达出与知音共赏美景,传情达意的高雅志趣
A.迸(bènɡ)出 提挈(qiè)
B.猕(mí)猴 瞑(mínɡ)目
C.楷(kǎi)书 镌(juàn)刻
D.阻挠(náo) 顽劣(liè)