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A.司马光 字君实
B.司马光 北宋政治家 军事家
C.司马光 著有《司马文正公集》《稽古录》
D.司马光死后被追封为梁国公
D、司马光死后被追封为梁国公
A.司马光 字君实
B.司马光 北宋政治家 军事家
C.司马光 著有《司马文正公集》《稽古录》
D.司马光死后被追封为梁国公
D、司马光死后被追封为梁国公
A.司马光,字君实,北宋政治家、史学家。代表作品有《稽古录》《谏水记闻》等
B.由司马光主持編纂的《资治通鉴》是一部断代体史书,记载了16朝1362年的历史
C.孙权,字仲谋三国时代东吴的建立者。建安十三年与刘备联合,大败曹操于赤壁
D.西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》南朝范晔的《后汉书》、西晋陈寿的《三国志》被称为前四史
A.《资治通鉴》是一部纪传体通史
B.司马光,字君实,南宋著名的政治家、史学 家
C.《孙权劝学》通过鲁肃和吕蒙的对话,表明了在孙权劝说下吕蒙就学的结果,从正面表现了吕蒙的学有所成,正是全文的最精彩之处
D.文章中,孙权的话是认真相劝的,鲁肃与吕蒙的对话则有调侃的味道,二者的情调是不同的
A.窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见
B.今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话
C.人习于苟且毋非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众够为善这一一表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满
D.无由会晤,不任区区向往之至表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的歉意
下列句中字翻译有误的是()
A.原庄宗之所以得天下 原:推究本源
B.冀君实或见恕也。冀:希望
C.姜氏欲之,焉辟害辟:开辟
D.于是乘其车,揭其剑。揭:高举
A.与尔三矢,尔其无忘乃父之志。尔其无忘乃父之志:希望你不要忘记你父亲报仇雪恨的心愿。
B.故今具道所以,冀君实或见恕。冀君实或见恕:希望或许得到你的原谅。
C.左右以君贱之也,食以草具。食以草具:拿粗糙的饭菜给他吃。
D.将军自念,岂尝有所恨乎?岂尝有所恨乎:难道曾经有什么怨恨的事吗?
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的
B.孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通
D.孤岂欲卿治经为博土邪的经指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六,题日是编者加的
B.孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史
D.孤岂欲卿治经为博士邪的经指(易》(书)(诗《礼》《春秋》等书
A.三纲五常:三纲:父为子纲、君为臣纲、妻为夫纲;五常:仁、义、礼、智、信
B.五金:金、银、铜、铁、钡
C.永字八法是说永字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画
D.三教九流:三教:儒教、佛教、基督教
下列各组句中加点的字,意思相同的一组是()
A.故今具道所以,冀君实或见恕也
或大呼命酒,或移坐更近之
B.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发
C.汉兵死者过半,汉矢且尽
公语之故,且告之悔
D.梁使三反,孟尝君固辞不往也
夫才德不称,固自知之矣