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第1题
作者称莎士比亚“无可争辩地应当获得‘酷似创造’这个赞语”，下列分析不能作为其理由的一项是：
A.莎士比亚孜孜不倦地追求诗句的对偶。
B.莎士比亚的作品不仅反映了大自然的对称，而且真实地再现了充满永恒对称的人类社会生活。
C.人世间遍存的冲突、对称在莎士比亚的作品中俯拾皆是。
D.莎士比亚作为一个文学艺术家，其本身的活动也体现了永恒的对称。
第4题
刘天华的()和琵琶曲()等作品体现了对光明生活的向往。而其中()可以说是他全部创作中色调最明朗、情绪最乐观的一首作品。
刘天华的（)和琵琶曲（)等作品体现了对光明生活的向往。而其中（)可以说是他全部创作中色调最明朗、情绪最乐观的一首作品。
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第8题
“以人为本”是文艺复兴时期一度极大地解放生产力的口号。为适应薪的发展要求，“以人为本”的__________进一步深化，__________进一步扩展，体现了深刻的文化“超越”。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.内涵外延
B.意义影响
C.思想对象
D.力度广度
第9题
幸福教育是师生发挥主体创造性的教育。在幸福教育中，师生都是教育活动的创造者。师生在教育活动中是主动还是被动，是创造的活动还是机械的活动，直接决定着教育的状态和境界。没有教育者的主观能动性的发挥，亦没有教育者的主体性，没有教育者的创造性，幸福教育就很难体现崇高的理想。这段文字是针对什么问题阐述观点的？
A.幸福教育是创造性的教育
B.幸福教育如何体现崇高的理想
C.幸福教育来源于教育者的创造性
D.幸福教育应该是机械活动
第11题
浮躁凌厉与平和冲淡是的周作人两种不同的散文风格，这两种风格体现了他叛徒与隐士的二重人格，有时也隐含了某种无奈和苦涩。而最能体现周作人个性气质和散文特性的是他那些平和冲淡，闲适自如的作品。这类作品不追求文字表面的漂亮和雕琢，而是在娓娓絮谈中把知识、智慧、哲理、趣味等融为一炉，从而把小品散文发展到任心闲话、着手成春的境地。()此题为判断题(对，错)。
